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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1841-06-26 · Heft 26 (26.6.1841) · p. Seite 377

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
5 (1841)
Issue
Heft 26 (26.6.1841)
Date
1841-06-26
Page
Seite 377 (sequence 9)
Language
German
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377 Einen Greifen feh' ich zu mir Gleiten, Mit dem Auge blöde um sich Blickend. Komm herbei, ich will Dich, Trüben, Fragen Kundegierig nach den alte» Tagen, Sprich vertrauend von den tobten Lieben, Den Geschicken, die hier schaurig Walten! 13. Und dem greisen Mann — von der Lippe rann — aus vielen Zeiten — nahen und weiten — trauliche Kunde — seines Herzens Wunde — schloß er auf mit seinem Munde — wie er gelitten — und gestritten — in der Welt — dann seines Alters Zelt — in dem Kloster aufgeschlagen — daß mit Behagen — er vergesse sein Streben und Wagen — und sein eitles Thun büße — und aus der Buße Heil ihm' sprieße — bis das Leben zu Ende fließe. — Aber neue Kämpfe waren begonnen — — aus der Zeit unerschöpflichem Bronnen — floß ein gewaltiger Strom — genährt von des zürnenden Himmels Dom — durch mächtige Güsse — daß der rauschenden Flüsse — Überschwemmung — brach durch die alte Dämmung — und sonder Hemmung — über Fluren, die lange ruhten — goß vernichtende Fluthen. — Und der Volksversammlung Spruch — öffnete den lang verdeckten Bruch — riß auf der Klöster Pforten — mit der Aufhebung zermalmenden Worten — trieb der Mönche und Nonnen Cohorten — hinaus aller Orten — in des Lebens wirre Pfade — von dem sichern Gestade — in die wilde Brandung — wo die Landung — gefährlich — und das Schiffen beschwerlich. —■ Darum die öden Hallen — wo die Denkmäler umgefallen — darum in dem Garten Gestrüppe — in der Kirche keines Beters Lippe — und nur ihn, den Pförtner, den alten — ließ man walten — bis da käme — und in Besitz nehme — der es um Geld gewonnen — und die Zellen der Mönch' und Nonnen — in frevelndem Beginnen — zum Werkhaus mache für Seid' und Linnen — mit Weben und Spinnen. — Und auf mein Begehren — führte der Greis mich durch die hehre» — gewölbten Gänge — die Breit' und Länge — durch Säle und Gemächer — über -Zinnen und Dächer — gab in sinniger Leitung — jedes Werkes Bedeutung — jedes Males Verkündigung — jedes Gedachten Tugend und Versündigung — daß ich die Schritt« und Spuren — derer, die längst von hinnen fuhren — deutlich merkte und gewahrte — da er der Zeichen und Worte nicht sparte. — Und als wir vielfach umgegangen — und bis in die dunkeln Gemacher der Schläfer drangen — und mit Schauern und Wangen — todter Aebte hohle Augen und Wangen — aus den geöffneten Särgen zu schauen zwangen — da richtete ich an den Greis die Frage: — Treuer Wegweiser durch vergangne Tage — sage — vieler Zeiten und Geschlechter Gedenken — konntest Du meinem Geiste vorüberlenken — die hier gehauset und von dannen gingen — sprachest von ihrem Kämpfen und Ringen — ihrem Bezwingen — oder Bezwungenwerden — und ihrem Scheiden von der Erden — nun aber sprich,' vernahmst Du Nichts von jenem Geschlecht — das durch Jahrtausende ungeschwächt — für seine Wahrheit und sein Recht — in der Mitten — der Völker gelitten — überall bestritten — dennoch seinen Sitten — seinem Bekenntniß — und seiner heiligen Schriften Verständniß — treu geblieben — das, zerrieben — wie Staub — wie herbstliches Laub — von den Aesten gefallen — dennoch widerstand den Stürmen allen — immer wieder Wurzel schlug — seinen Stamm in die Höhe trug — sprach auch das Geschick nie: „genug!" — Auch in Spanien's Landschaft — machten sie traurigen Schicksal's Bekanntschaft — denn sie hatten .'hier Friedenssitze -tin fröhlichem Besitze — aber mit der Verbannung Blitze — aus der erbarmungslosen Hand — schleuderte sie der katholische Ferdinand — aus dem Vaterland — und die Armen, die ohne Wehr — Viele verschlang das Meer — Viele jagten hin und her — bis hie und da in einem andern — Reiche sie durften aufhören zu wandern. — Drauf erhob sich der Greis — und sprach schüchtern und leis: — Meinst Du, Fremdling, die Juden? — Ja, sie mein' ich, die luden — auf sich der Völker Haß — und doch nicht unterlagen baß — ist Nichts von ihnen — daß zum Gedenken könnte dienen — hier zurück geblieben — sei's im Haffen oder Lieben? — List Du selbst ein Jude? sprach er — und die Stimme ab brach er — daß sie sank bis zum Küstern. — Laut sag' ich's Könige» und Ministern! — Und wie bist Du denn hergelangt — und hat's Dich nicht gebangt — da der 26°

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