Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1840-05-16 · Heft 20 (16.5.1840) · p. Seite 282

282 naian .ba b:' ti'nb Tiana na» hü« ab aim naaa ’n'ti pro "’sn bsnc’b rrrm irar «Tn Tr« ms örr;: nna: übia '? a;:ü: nns nbw rxin nihü •hut r:B3ta;: bab miab piTa'i pr: sima 1?:iB :THb n.a v-” b&na-> Vno ywn tü rusta Bidkb p br °>a, Hrby aorrr ist; übü an« Trpaa rapan ana ib ain:1 8^:;:w jHN: Hin b“l5ni!T T b?1 btma1 B" naia nw:-' Bb-r bc H't pb-an b? a-iaai Bb*?rt baa i::o aüann i;:-r •tsübs b-’1:h naxai Nisrs maba bia öhBuI worden sind, nachdem man ihnen durch die Tortur das Geständniß abgezwungen hatte, den Mord an Pater Thomas begangen zu haben, daß aber dann der wirkliche Mörder, ein Druse, ausgefunden wurde, und daß man nun wisse, daß auch nicht ein Jude an de,.. schändlichen Verbrechen Theil genommen habe. Die jüdische Gemeinde in Alexandrien will beim Vicekönig auf eine öffentliche Ehrenerklärung antragen." yi:!r Hirn Bbian mais tot: siTBbarx iacj b“."b Ebiaac mara ba ';:n tsh b? nvaab ’B Biarn ba rr p;:b BTap-i abra arc“ ba rvaTO r: bab na;a i-ram bania*1 pbü üb n"va büTr1 bab mu. Die vollständigen Briefe werden Sie in den Arthivos lesen, in welches selbe abgedruckt sein werden. Hochersreulich ist es, daß die beiden Großmächte Deutschlands es waren, welche zuerst durch kräftige Schritte der orientalischen Brutalität Einhalt thaten. Im Ganzen aber glauben wir uns in die Zeit des Mittelalters zurückgesetzt, wie mit einem Zauberschlage: Juden werden auf die Folter gespannt, um Bedrückungen ein erzwungenes Geständniß zu verschaffen, die schrecklichsten Qualen werden für sie ersonnen, da fehlt es denn auch nicht an jüdischen Märtyren, welche mit dem „Höre, Israel, der Ewige Dein Gott ist einig!" auf den Lippen ihre Seelen aushauchen, die Zeiten der Kinot-Dichtung ist wieder da für jene, uns so nahe liegende Gegenden! Die neuesten Nachrichten, welche deutsche Blätter bringen, stellen nun Alles in's hellste Licht, es heißt aus Triest vom 20. April: „Ueber die Mordgeschichte in Damaskus gehen in Betreff der eigentlichen Mörder noch keine gewissen Nachrichten ein; während in einigen Briefen der Barbier als alleiniger Mörder angegeben wird, nennen andere einen Drusen als den Hauptverbrecher. Alle stimmen aber überein, daß die sieben Juden, welche bereits hingerichtet sind, unschuldig waren." Und selbst die Augsb. Allgem. Zeitung meldet aus Triest vom 22. April: „Wir erhielten am 18. u. 19. d. üder Livorno Briefe aus Alexandrien vom 26.V.M. des Inhalts, daß die mehrfach erwähnten sieben Juden in Damaskus hingerichtet Um aber auch unsere Nachrichten über die Art und Weise, wie diese Begebenheit in's Oestentliche getreten ist, zu vervollständigen, bemerken wir, daß die Pr. StaatSztg. vom 27. April folgenden Artikel bringt. „Köln, 21. April. Die hiesige Zeitung enthält einen längeren Artikel, der ihr zur Berofsentlichung von dem Oberrabbinen zu Crefeld, Dr. Ullmann, zugegangen ist und sich über das sinnlose mittelalterliche Mahrchen von der Ermordung der Christenkinder durch Juden verbreitet, das bei mehreren Veranlassungen jetzt wieder zur Sprache gekommen. . Nachdem über die Grundlosigkeit der Sage und den jetzt sich mehr verlierenden Glauben an dieselbe gesprochen worden, heißt es dann: „Wir halten es aber dennoch nicht für überflüssig, zur j gänzlichen Tilgung dieses Wahnes in allem Ernste! die christlichen Gelehrten, namentlich diejenigen, die j früher dem Judenthum angehörten, und daher das! jüdische Leben in allen seinen Thcilen kennen, auf-! zufordern, der Wahrheit und der Menschenwürde zu \ Liebe aufzustehen und entweder die Begründung die-! ses fraglichen Verbrechens in unseren Religions-! Schriften nachzuweisen, oder diese gehässige Verleumj düng als solche zu brandmarken. Nur wenn Letztej res geschieht, wird, da hier an eine besondere Vor-! liebe oder Parteilichkeit für das Judenthnm nicht.; gedacht werden kann, jene lichtscheue Sage auf immer und ewig aus dem Leben verbannt, und das begonnene segensreiche Werk der gegenseitigen Duldung und Achtung möglich, und nicht wieder auf solche verbrecherische Weise vergeblich gemacht." Aus London heißt es vom 24. April: Dieser Tage haben die hiesigen Juden eine Versammlung gehalten, die zum Zweck hatte, die Regierungen von