Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1883-03-06 · Heft 10 (6.3.1883) · p. Seite 152

152 am Kriege verweigert hatte, Jungfrauen rauben, deren Zahl jedoch nur 400 betrug, und gab ihnen schließlich die Erlaubniß, bei dem Feste in Schiloh Mädchen zu rauben. Man hätte es viel leichter haben können, wenn man die tapferen Männer nach einem der benachbarten feindlichen Völker gesandt hätte, um sich Frauen zu rauben. Tie beschriebenen hierfür die Thalsache, daß nicht bloß Stöcker, sondern auch Henrici, v. Liebermann u. A. den Antisemitismus als Wahlhebel in Allwendung gebracht haben. Dem Stöcker gelang es, wenn auch nicht in Berlin, den übrigen schlug es fehl. Jndeß wir wollen mit Herrn von Rauchhaupt hierüber nicht streiten. Er erklärt vielmehr, sie hätten durch die antisemi- Thatsachen erweisen also, daß man das Verbot der Bertische Bewegung .,das christliche Bewußtsein neu beleben schwägerung mit jenen heidnischen Völkern aufrecht erhielt, wollen." Die Herren wollen also Haß und Verfolgung gegen (Fortsetzung folgt.)! Andersgläubige predigen, um dadurch die Neubelebung des _ | christlichen Bewußtseins im Herzen des Volkes zu bewirken!; Wir halten das Christenthum zu hoch, um es für ein solches Ein GessänÄniß iltr Esn^ervüiiven im preußischen! Manöver, für eine solche Verirrung verantwortlich zu machen, AbAtvrÄNtteuhauje.! durch die Erregung gehässiger Gesinnungen und bis zu blu- Jn der Sitzung vom 22. Februar erklärte der Abgetigen Excessen sich steigernder Leidenschaft das religiöse Beordncte Landrath von Rauchhaupt im Namen der conservawußtsein erwecken und neu beleben zu wollen. Allerdings tiven Partei, um die Verbindung derselben mit Professor, lehrt die Geschichte leider durch zu viele Schreckensscenen in Wagner und Stöcker zu constatiren, unter Anderem: Wir früheren Jahrhunderten, daß dieser Weg, die Gemüther zum haben das ganze Odium der antisemitischen Bewegung auf Fanatismus zu wecken, durch Judenhaß die Anhänglichkeit uns genommen, um das christliche Bewußtsein des Volkes an der Kirche zu stärken, oft genug beschritten wurde. Wir neu zu beleben und dadurch den ethischen Grund zur Lösung hielten auch trotz aller Aufklärung, trotz der Verbreitung der socialen Frage legen zu können. Diese Erklärung verj des Sinnes für Gerechtigkeit und Humanität unsere Zeit für dient eine nachdrückliche Berücksichtigung. Zunächst erweist! nicht schon gänzlich unfähig, ein solches Manöver erneuert sie, was allerdings kein Geheimniß war, aber von Conserva-. zu sehen. Aber wir hätten es nicht für möglich gehalten, tiven oft genug geleugnet worden, daß die conservative! daß in unserem Jahrhundert eine politische Partei inner- Partei in Preußen den Antisemitismus zu einem ihrer halb der Versammlung der Volksvertreter, im Angesichte der Zielpuncte gemacht, ihn gepflegt und unterstützt hat. Es er-! deutschen Nation und der ganzen civilisirten Welt eine solche giebt sich daraus, daß die ganze Agitation ihre Mittel nicht > Erklärung abgeben könne, welche ebensoviel Gewiffenlosigkeit aus dem Volke selbst, sondern aus der conservativen Parteii wie falsche Auffassung der eigenen Religion enthält. Im gezogen hat. Wir wissen nun, wem in Preußen wir dafür Grunde ist dies eine Ehrenerklärung für uns Juden, zu danken haben. Herr v. Rauchhaupt giebt auch zu, und Denn sie besagt doch nichts Anderes, als daß man in der dies ist uns von nicht geringerem Werthe, daß diese Anstif- Voraussetzung, daß im Herzen des Volkes der Judenhaß als tung der antisemitischen Bewegung von einem „Odium", Zündstoff läge, diesen durch alle möglichen Mittel entzünden, oder wie andere Berichte sagen, von einer „Mißgunst" bedaß man alle möglichen Vorurtheile, ob begründet oder nicht, gleitet war. Es versteht sich, daß er nicht ein Odium meint, mit allen Mitteln wecken wolle, um für seine Partei zu welches die Juden darüber empfanden, denn das wäre für diese wirken, um das Volk zu sich herüberzuziehen. Hiermit ist Herren kein Odium gewesen, sondern ein Odium welches bei! genug gesagt. Die weitere Phrase des Herrn Rauchhaupt, der Mehrheit des Volkes, bei den besseren Elementen des daß die Partei hiermit „den ethischen Grund zur Lösung Volkes dieses Treiben hervorrief. Auch hiermit hat der conder socialen Frage legen wollte", kommt auf dasselbe hinaus, servative Redner nichts Neues gesagt, aber das eigene Ge- Ein schöner ,.ethischer Grund", ein schönes sittliches Fundaständniß hat doch seinen besonderen Werth. Die Hauptsache ment zur Lösung des gesellschaftlichen Problems — Haß und liegt in der Angabe des Zweckes, den die Conservativen da- Verfolgung, Klassen-, Racen- und Religionshaß verbreiten, bei gehabt haben sollen. Allerdings herrschte bis jetzt die durch lügenhafte Beschuldigungen, Verleumdungen, Ueber- Meinung vor, daß der ganze antisemitische Schwindel nur Reibungen einen Sturm anregen, dessen Tragweite nicht zu ein Wahlmanöver der Herren Conservativen gewesen, daß berechnen ist und der die sociale Frage lösen solle! Der sie sich durch ihn die Stimmen der zu leidenschaftlicher Ge-j Unverstand, der hierin liegt, sei von uns nicht weiter erörtert, hässigkeit entzündeten Massen gewinnen wollten. Hierfür wir wollen nur die Begriffe, welche diese Herren von der spricht auch die Thatsache, daß, nachdem die Wahlen bekundet Sittlichkeit, von der Ethik haben, kennzeichnen. Wir glauben, hatten, die antisemitische Wühlerei habe ihren Zweck verfehltj daß durch diese Erklärung sich alle Diejenigen selbst gerichtet und am meisten gerade in Berlin, die Conservativen haben, in deren Namen diese Erklärung abgegeben worden, den Antisemitismus haben fallen lassen. Ebenso spricht i _