Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 45 (1881)
- Issue
- Heft 48 (29.11.1881)
- Date
- 1881-11-29
- Page
- Seite 793 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
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793 Ueberkommene so sehr, daß das Bild, welches er uns vor- Lehrgegenstände sind auf die wöchentlichen Unterrichtsstunden führt, völlig verschwommen und gestaltlos erscheint und seinen. i« folgender Weise zu vertheilen: früheren Ausführungen vielfach widerspricht. Er sieht auck j für den Katholizismus eine große Krise nahen, eine Spaltung nach rechts und links in der gesammten Bevölkerung. Es mag dies für Frankreichseine Geltung haben: in Deutsch' land hat sich Seitens der katholischen Bevölkerung das Gegentheil erwiesen. Auch übergeht Renan die in den westlichen Ländern so überaus zahlreichen „Freidenker" (libre*-i»enscurs) ganz mit Stillschweigen. Sein Endresultat ist, daß er das Ziel in einer „Bereinigung mit dem liberalen Protestantismus, dem aufgeklärten Jsraeliteuthum und der idealistischen Phiu. in der untern Klasse: Hebräisch Lesen: 6 halbe Stunden. Uebersetzen leichter Gebete und Benediktionen: 6 halbe Stunden. Biblische Geschichte und Auswendiglernen von Bibel sprächen: 4 halbe Stunden. Wo der Unterricht im Uebersetzen des Pentateuchs bereits mit dem 4. Schuljahre begonnen werden kann, sind dafür wöchentlich 2 halbe Stunden zu verwenden, und ist dagegen der Unterricht im Hebräisch-Lesen und im Ucbcrlosophie sieht, um zur Eroberung der reinen Religion im setzen hebräischer Gebete um je eine halbe Stunde wöchent- Geiste und in der Wahrheit zu gelangen." Aus dieser uebellich zu verkürzen. haften Darstellung der Zukunft lägt sich wenig Positives entnehmen; wir werden jedoch mit einiger Befriedigung gewahr, daß Renan von den Bornrtheilen gegen Judenthum und Juden, welche früher seine Feder führten, zurnckgckvininen sein muß, da er ihnen selbst in seiner Religion der Zukunft eine nicht unbedeutende Rolle zutheilt. BemerkenSwerth erscheint noch, daß Renan, sei cs absichtlich oder nnbctvußt, zelnen Klassen in den Religionsschulen in getrennten Abtheivon denjenigen Mitteln, durch welche gegen das bestehende langen zu unterrichten, wie insbesondere in größeren Schulen, Christenthum gewirkt worden und wird, gerade die biblische und entfällt sodann am jede Abtbcilnng die Hälfte der für Kritik ausläßt, durch welche er doch selbst, namentlich in den die betreffende Klasse bestimmten Unterrichtszeit. b. in der ob er ii Klas s e: Uebcrsetzcn hebräischer Gebete: halbe Stunden. Biblische Geschichte: 4 halbe Stunden. Systematische Religivnslehrc: 4 halbe Stunden. Ucbcrsetzen aus dem Pentateuch: 6 halbe Stunden. Wo es thunlich und zweckmäßig, sind die ein- $ - ' romanischen Ländern, bedeutende Erfolge erzielt hat. Hat doch David Friedrich Strauß selbst durch seinen Entwickelungsgang bis zu seiner letzten Schrift den vollen Beweis von der Wirkung dieser Kritik in ihren letzten Conseqnenzen gegeben. Jedenfalls ist das ganze Werk Reuan's, die Erfüllung einer großen Lebensaufgabe, von weittragender und dauernder Be-; Außerdem sollen in der ober» Klaffe, um die Schüler deutung, um so mehr, da der Charakter desselben an Inhalt - auch mit dem Inhalte der letzten prophetischen Bücher und und Form eine Ausprägung des echt französischen Geistes ist,! Schriften i.Hagiographen) einigermaßen vertrant zu machen, und hierdurch innerhalb dieser und der ihr nahestehendeni paffende Stücke aus denselben in deutscher Uebcrsetzung ge- 2. Tie Stufenfolge des Unterrichts. tz 3.;i. Hebräisch Lesen. Wie in den Bolksschulen unter .4 und B. b. Biblische Geschichte. Wie in den Bolksschulen unter .V und B. "Außerdem sollen in der ober» Klaffe, um die Nationen eine bleibende Stellung bewahren wird. Vom Religionsunterricht. V. (Schluß.) Äalroag zu dem ilcfirpfan für den israelitischen ßdigion»- nnterricht in den Volkr>schuken*), den Unterricht in den besonderen isorekitischen «Kcfigionsfdiufcn Betreffend, 1. Die Unterrichtszeit und deren Krrthrilnn.q aus die einzelnen lesen und erklärt werden. § 4. e. Ueb er setzen hebräis cher Gebete. 2tes Schuljahr: Uebersetzen leichterer Gebete wie Elohai neschomo und der daraus folgenden Benediktionen bis etwa zur Stelle Mekadesch cS Schimcho borabim. 3tes Schuljahr: Wiederholung und Uebersetzen der;; ''Abtheilungen des Schema, des ganzen Tischgebets, Aden Slom bis Elohai Neschomo und Einüben der üblichen Bencdiktionen bei Nahrmigsgenüffen, Naturerscheinungen :e. 4 t cs Schuljahr: Uebersetzen des Werktags - Schein one- Lehrgegenstände. S 1. I» ben Monbncn ijra-liiijch-n Religionsichnlen ®;vcl)_unb B-rnch Schenmar bis zu den S-bbalhpialmcn. sind die Schüler in 2 Klassen, deren jede in 2 Abthciluiigcn «Schuljahr: Lniederholung, llcbiijcsicn dez-rsällt, zu v-rlh-il-ii, Für den Unlerrichl in der untern g""zc» Abendgebets Tür Werktage und Tabbatbe, L-si.-res Masse werden wöchentlich 8 Stunden, für den in der ,0m. i?it, den Psalmen r>2 und!i» beginnend bis Olenn ein. Üllasie wöchentlich 10 Stunden bestimmt. Tie ciuzelneii‘ schkiexlich und Nischmaih bi» Borchu. 6tes Schuljahr: Uebersetzen des Morgengebets für *) Schulverordiiungsblatt l.ssi, Nr. 5. Werktage und Sabbathc mit Borchu beginnend, des Sabbath-