Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1880-03-23 · Heft 12 (23.3.1880) · p. Seite 183

183 auf Seiten der Nichtjuden geistlichen und weltlichen Standes. Redner gedachte dann der großen Verdienste der Israeliten auf dem Gebiete des Handelsverkehrs und der Kunst und namentlich der grundlegenden Bedeutung der monotheistischen jüdischen Religion für Christenthum und Islam. Spinoza habe den Weg zu jenem religiösen Standpunkt gebahnt, auf welchem auch die großen Dichter und Denker der Deutschen gestanden. Zum Schluffe wünschte Redner, statt des Kampfes gegen die Juden, möchte sich die Humanität als Religion der Gebildeten immer mehr verbreiten. Frankreich. Paris, 1. März. (Privatmitth.) Wie ich Ihnen schon früher berichtete, wird gegenwärtig hier der Versuch gemacht, eine „Gesellschaft für jüdische Studien" (societe des etudes juives) zu gründen. Nach zwei Versammlungen sind die Statuten zu Stande gekommen, ein provisorisches Comit« ernannt, ein Aufruf und ein Circular erlassen worden, und es kommt nun darauf an, ob sich eine genügende Anzahl Mitglieder findet, was bei dem Ansehen und Einfluß derjenigen, die an der Spitze stehen, in dem großen und reichen Paris kaum zu bezweifeln steht. Schwieriger wird es sein, der Gesellschaft eine recht fruchtbare Thätigkeit abzugewinnen — indeß dies gehört der Zukunft an. An der Spitze stehen der Baron James Eduard v. Rothschild, der Großrabbiner Zadoc Kahn, Isidore Loeb, der jüngere Derenbourg und andere angesehene Männer. Ich gestatte mir, aus den Statuten auszüglich das Wichtigere mitzutheilen. Der Zweck der Gesellschaft wird angegeben: die Entwickelung der das Judenthum betreffenden Studien zu fördern, und zwar ausschließlich auf dem Boden der Wiffenschaft. Dieses Ziel soll erreicht werden durch eigene Publicationen, durch solche, welche die Gesellschaft unterstützt, durch Vorlesungen und Vorträge und durch eine Bibliothek. Die Gesellschaft wird veröffentlichen: 1) eine periodische Revue, 2) eine Reihe Originalwerke, alte Texte, Uebersetzungen. Unterstützen wird sie vorzüglich Werke französischer Autoren oder solcher, die in Frankreich wohnen und Publicationen, die das ftanzösische Judenthum betreffen. Vorlesungen und Vorträge dürfen nur nach Zustimmung des Gesellschaftsraths gehalten und weder von Verhandlungen noch Abstimmungen gefolgt werden. Die Bibliothek besteht nur aus das Judenthum betreffenden Büchern. Jedes Mitglied zahlt jährlich 25 Frcs.; wer 400 Frcs. zahlt, wird beständiges Mitglied, und wer mindestens 1000 Frcs. zahlt, gehört zu den Fundatoren. Die Mitglieder erhalten die Revue gratis und die Publicationen der Gesellschaft zu ermäßigtem Preise. Der Berwaltungsrath besteht aus 21 Mitgliedern, die in Frankreich wohnen müssen und von der Generalversammlung gewählt werden. Wünschen wir, daß das Unternehmen durch tüchtige Leistungen sich eine recht lange Dauer erwerben möge. —. Wie es sich voraussetzen ließ, wurde für den sel. Cremieux ein Trauergottesdienst in vielen Gemeinden Frankreichs und besonders auch in den meisten Gemeinden Algeriens abgehalten. Auch in Konstantinopel und zwar in Galata fand eine Gedächtnißfeier statt, welcher der ftanzösische Gesandte mit zwei seiner Secretären beiwohnte. Hier ist ein Portrait Cremieux' nach dem Oelbilde von Lecompte du Nouy im Stich von Gustav Levy erschienen, das allgemein als höchst gelungen anerkannt wird. Cremieux ist dargestellt sitzend in seinem Cabinet vor seinem Schreibtisch, die linke Hand auf eben Unterzeichnete Papiere gestützt und den Beschauer, wie wenn dieser ihn in seiner Arbeit gestört habe, lebhaft und wohlwollend anblickend. Rumänien. Bukarest, im März. Nach der „Nowooti" giebt es in Bukarest 1486 christliche und 3407 jüdische Handwerker, also mehr als das doppelte der christlichen. Die Quelle hat offiziellen Werth, und man ftagt mit Recht: Da ähnliche Berhältniffe im ganzen Lande bestehen, wie man behaupten konnte, daß die Juden den Handwerken abgeneigt seien, und daß sie nicht zu dem nützlichsten und unentbehrlichsten Theile der Bevölkerung gehören? In der That aber muß man erstaunen, daß die rumänischen Juden solche Angaben nicht zu einer Zeit sammelten und veröffentlichten, wo sie auf die Stimmung Europas einen bestimmenden Einfluß üben konnten? Serbien. Risch, im März. Wie der „P. Lloyd" berichtet, wird Serbien in diesem Jahre zwei Skupschina- Sessionen haben. Zuerst die außerordentliche Session der ordentlichen Skupschina. Dann die große Skupschina (Konstituante), um die Gleichberechtigung aller Konfessionen, eigentlich der Juden, zu proklamiren. Uebrigens dürste diese Frage durch den mit England abgeschlossenen Handelsvertrag auch sonst ihrer Lösung bedeutend näher gerückt werden, denn da nach den Bestimmungen dieses Vertrages die englischen Unterthanen in Serbien von der Militärpflicht, wie füglich, befreit sind, dabei aber alle Rechte der serbischen Unterthanen genießen, so dürften nicht wenige serbische Juden die englische Unterthanenschaft annehmen. Bonn, 14. März. (Notizen.) In Bruchsal (Baden) ist von der Stadtverordneten-Versammlung ein Jude zu ihrem Vorsteher gewählt worden. Da die Mehrzahl der Bewohner Katholiken find, so sind die ultramoutanen Matter sehr un-