Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1876-07-11 · Heft 28 (11.7.1876) · p. Seite 451

451 an der Bahre des jüdischen Mädchens der Protestant. Pfarrer Balogh eine ergreifende Rede, christliche und jüdische Jünglinge umstanden den Sarg mit Fackeln; während des ganzen Leichenbegängnisses wurden von allen Kirchen die Glocken geläutet. Ein Beispiel seltener Aufopferung gaben neulich die Rugviczaer israel. Insassen Gebrüder Stärk und Mauihner. Als nämlich die verheerenden Fluthen der Save die Posavina überschwemmten, durchbrach das Wasser in der Nacht auch den Damm bei Rugvicza und in wenigen Minuten wurden die dortigen Ansiedlungen von schäumenden Wogen umbraust. Biele Menschenleben waren in Gefahr und kämpften verzweifelnd in den reißenden Wellen mit dem Tode. Da fuhren die drei Genannten mit ihren Kähnen in das losende Element und retteten unter größter Lebensgefahr acht Personen, Frauen, Kinder und Greise, vom sichern Tode des Ertrinkens. Frankreich. Paris, im Juni. (Privatmitth.) Der Buchhändler L. B lutti hat seinen „Calendrier für das Jahr 5637 «vom 19. Sept. 1876 bis 7. Sept. 1877)" bereits erscheinen lassen. Der Hauptinhalt dieses Luach besteht in einer sorgfältigen Statistik der jüdischen Gemeinden in Frankreich und Algerien mir allen ihren Institutionen. Allerdings ist hier Statistik nicht auf die Bevölkerungsziffern zu beziehen. Diese fehlen vielmehr bei den meisten Consistorialsprengeln und Gemeinden, und können wir dies nur loben, wenn einmal die Höhe der jüdischen Bevölkerung an den meisten Orten nicht zu ermitteln war. Ungefähre Angaben haben in der Statistik nur einen ftaglichen Werth. Wir besitzen aber eine solche specielle, jedes Jahr die vorgekommenen Veränderungen berücksichtigende Statistik aus keinem anderen Staate, und deshalbwird es von Interesse sein, diesmal aus den Tabellen des gedachten Kalenders einige Notizen mitzutheilen. Frankreich selbst befaßt 8 Consistorialsprengel: Paris, Nancy, Lyon, Bordeaux, Bayonne, Marseille, Vesoul, Lille, also einen weniger als vor dem Kriege, durch welchen 3 abgetrennt, während Vesoul und Lille nach dem Kriege gegründet wurden. Jeder Sprengel hat bekanntlich einen Großrabbiner und ein Consistorium, das aus jenem und einer Anzahl gewählter Laien besteht. All' diese Consistorien stehen unter dem Central-Consistorium von Frankreich, welches aus dem Großrabbiner von Frankreich und Mitgliedern zusammengesetzt ist, von denen jedes als Vertreter eines Consistorialsprengels von diesem gewählt worden, aber in Paris wohnhaft sein muß. Unter dem letzteren stehen auch die drei Consistorialsprengel von Algerien: Algier, Oran und Constantine. Diesen fügt der Kalender noch die Tabellen über die jetzt deutschen Sprengel Straßburg, Colmar und Metz hinzu, die noch ganz nach dem französischen Gesetz organisirt sind, vom Central- Consistorium aber nicht mehr abhängen, ohne daß dafür bis jetzt ein Ersatz gegeben ist. Der wichtigste Sprengel ist felbstverständlich Paris. Eigenthümlich ist es, daß uns der Kalender zuerst die für die Gemeinde von Paris ausgestellten Tarife liefert, zuerst die für die Mizwoth, verschieden in der Synagoge der Rue Notre- Dame — de Nazareth und in der Rue de la Victoire. Es ist ein verwickeltes Ding um diese Tarife, da die Taxen für jedes Fest, außerordentliche und ordentliche Sabbathe, jedes Halbfest, Montag und Donnerstag und dann wieder für 5 verschiedene Arten der Mizwoth anders sind, von 10» Frcs. bis 50 Cent, in der ersten, von 150 Frcs. bis 1 Frc. in der zweiten Synagoge. In sechs Claffen sind je nach der Ausstattung der Trauung die Kosten der letzteren getheilt, von 2000 Frcs. bis 15 Frcs., die Tarife für die Beerdigung in sieben Claffen von 400 Frcs. bis 12 Frcs., und für die Mikwe in fünf Claffen von 6 Frcs. bis 6 V Cent. Wir erwähnen dies, weil es eine Einrichtung bettiffl, die wohl nicht an vielen Orten vorhanden ist, und die des jüdischen Charakters vollständig entbehrt, der Synagoge geradezu unwürdig ist. Das Centralconsistorium aus 11 Mitgliedern bestehend (nach den 11 Sprengeln) befaßt Namen von großem Klange, so Cremieux (früher längere Zeit Präsident, dann nicht wieder gewählt und jetzt Delegirter von Algier), Albert Cohn, Prof. Alkan, Generaladvocat vom Caffationshofe Bsdarides, Baron Alphons von Rothschild, außerdem drei Advocaten, einen Ingenieur und einen Kaufmann. Der Consistorialsprengel von Paris enthält außer Paris noch 10 Gemeinden mit zwei Rabbinen in Versailles und Rouen, und 5 Vorbetern; Paris hat einen Großrabbiner und drei Rabbiner -Adjuncte; drei Vorbeter an der einen, zwei an der anderen Synagoge, und zwei an der portugiesischen Gemeinde. Den Glanzpunkt der Gemeinde von Paris bildet die lange Reihe gemeinnütziger und wohlthätiger Anstalten, und ganz besonders thut es wohl, so viele hochgeachtete Herren und Damen an der Verwaltung dieser Anstalten und Vereine theilnehmen zu sehen. Das große Comite für Wohlthatigkeit, das Comitö von Damen zur Obhut der Waisen und verlassenen Kinder, die Liste der Commiffäre für die Wohlrhätigkeit u. s. w. geben davon Kunde. Daß seil zwei Jahren eine freiwillige Gemeindecasse von bereits bedeutenden Einnahmen besteht, ist in d. Bl. schon öfter besprochen worden. Wir haben nun zu erwähnen das Rothschilv'sche Waisenhaus, die Volksküche «zu 10 Cent, die Portion Suppe, Gemüse und Fleisch», das Hospital und Asyl für Greise von Rothschild, die Gesellschaft für israelitische Handwerker und Arbeiter, für junge Mädchen «sie ein Gewerbe lehren zu lassen und darin zu unterstützen: diese in fünf Sectionen getheilte Gesellschaft hat auch ein besonderes Haus für die jungen Mädchen etablirt», die Stiftung Bischofsheim zu Stipendien und eine Arbeitsschule für Mädchen, die Stiftung Fould für jüdische Maler und Bildhauer, die höchst zahlreichen Wohlthätigkeitsvereine, für Talmudstudium, zu gegenseitiger Unterstützung, deren wir 27 zählen. An Beistuben zählen wir 5 in verschiedenen Stadttheilen, 9 Frauenvereine zu gegenseitiger Unterstützung. An dem Rabbiner-Seminar betheiligen 28