Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1875-06-08 · Heft 24 (8.6.1875) · p. Seite 386

386 neuen Erklärung erscheinen zu lassen, in welcher auch homilerische Winke gegeben wurden. Hierbei sei nur an etwas Aeußerliches erinnert. In die Fortführung dieser mühevollen Arbeit fielen auch die Stürme der Jahre 1848 und 1849, und trotz der ihätigen Theilnahme an diesen, alle Schichten des Volkes beanspruchenden Bewegungen — ich nahm, außer der Allg. Ztg. d. Judenth., damals zugleich an der Redaction eines politischen und eines gewerblichen Blattes Theil — förderte ich ununterbrochen die Vollendung-und den Druck des Bibelwerkes, und ich erinnere mich lebhaft, wie ich gerade in die Auslegung eines herrlichen Siegespsalmes versenkt war, als politische Freunde heftig bewegt in mein Zimmer drangen, um mich aufzufordern, mich an dem Proteste gegen das Ministerium Brandenburg zu betheiligen! — Für dieses ununterbrochene Streben nach einem Ziele, welches auch die heftigsten Erschütterungen der politischen Welt nicht störten, hatte ich einige Jahre später die Befriedigung, daß Albert Cohn in Paris zu mir sagte: „Ja, Sie haben das besondere Verdienst, gesprochen zu haben als Alle schwiegen." Konnte ich nun mit der Verbreitung, welche dieses Bibelwerk in den verschiedenen Ausgaben erlangt hatte, zufrieden sein: so sagle ich mir dennoch, daß auch dem größeren und unbemittelteren jüdischen Publicum die heilige Schrift zugänglicher gemacht werden müfie. Es war in der That kränkend für uns, daß wir das Bedürsniß des Volkes durch die Missionsgesellschaft befriedigen ließen, in deren Bibeln die lutherische Uebersetzung mit ihrem kirchlich-protestantisch gewordenen Typus der jüdischen Anschauung vielfach widersprach, und bei deren Verbreitung die Agenten der Gesellschaft die Gelegenheit benutzten, sich bei der jüdischen Maste einzusiedeln. Es kam daraus an, wohlfeile Bibeln der jüdischen Menge zugänglich zu machen. Mein Gedanke war: durch gesammelte Spenden die Kosten der Stereotyptaseln zu decken, so daß der Käufer nur Druck und Papier zu bezahlen habe. Dieser Gedanke fand Anklang. Um der neuen Anstalt jeden persönlichen Anstrich im Voraus zu nehmen, ersuchte ich die Herren Oberrabbiner Nr. W. Landau in Dresden und Profestor 0,-. S. Kaempf in Prag mit mir meine Uebersetzung zu revidiren, um sie ganz volksthümlich zu machen und an mehrfachen Stellen den im Schwange feienden Auslegungen anzupasten. Denn es ist ein nicht zu unterschätzender Vorzug für das Judenchum, keine sanktionirte Uebersetzung der heiligen Schrift zu haben, und es ist unsere Pflicht, die Fixirung irgend einer Uebersetzung zu vermeiden. Dadurch bleibt der Urtext stets die wahre Quelle der synagogalen Autorität, und zugleich die Auffassung destelben allen neuern Forschungen stets geöffnet. Die gedachten Herren unterzogen sich bereitwillig dieser Arbeit, und das Ergebniß war um so erfreulicher, als wir uns überall zu verständigen wußten, und keine irgend wesentliche Differenz zurückdlieb. Zunächst wurde eine Ausgabe der gesammten heiligen Schrift mit kleinern Typen hergestellt, und im Lause des Jahres 1802 Text und Uebersetzung, sowie auch beide einzeln in Vertrieb gebracht. Der überaus thätige Buchhändler Herr Louis Gerschel übernahm die Hauptagentur. So zweckentsprechend diese Ausgabe mit kleinern Typen des geringeren Preises wegen, den der geringere Umfang ermöglichte, war: so durfte man doch dabei nicht stehen bleiben, und es wurde eine Ausgabe mit größern und eleganten Typen unternommen. Schon 1864 erschien diese schöne Ausgabe des Pentateuchs, Text und Uebersetzung, sowie auch die Haphtoroth und die Sabbathgebete; 1866 wurde der Text der gesammten heiligen Schrift mit großen Typen vollendet — aber die Uebersetzung der Propheten und Hagiographen konnte nicht beschafft werden, da die gesammelten Mittel der Anstalt erschöpft waren, und der Verkauf von Bibeln, wie er des Zweckes wegen angeordnet war, keinen Geldgewinn abwarf. Die damaligen Zeiten waren nicht angethan, die entsprechende Hülfe vom Publicum zu erlangen. Biele Tausende von Exemplaren dieser Bibel in allen ihren Theilen verbreiteten sich nun über alle Länder, selbst jenseits deS Oceans. Vor zwei Jahren ersuchte mich die Hallberg'sche Verlags- Handlung, welche auch für die Israeliten eine Prachtbibel mit den Dorischen Kupferstichen herausgeben wollte, ihr meine Uebersetzung für dieses Werk zu überlaffen. Bei dem Bewußtsein, für das Bedürfniß der ärmern Klaffen betreffs der heiligen Schrift an Text und Uebersetzung gesorgt zu haben, stand ich nicht an, auch zu diesem luxuriösen Werke die Hand zu bieten, welches nur für sehr bemittelte Freunde der heiligen Schrift und der Kunst bestimmt sein konnte. Ich revidirte zu diesem Zwecke noch einmal meine Uebersetzung. So ward auch dieses biblische Prachtwerk vollendet, und hiermit kann ich, werther College, meinen Bericht schließen. Dr. L. PH. Vermischtes. Wenn ein katholischer Geistlicher vom Papste zum Erzbischof ernannt wird, so erhält er von diesem das „Pallium" zugesendet, wofür er einige Tausend Thaler bezahlen muß. In der „D. B. C." finden wir nun die Mittheilung des Curiosums, baß das Pallium dem jetzigen Inhaber des erzbischöflichen Stuhles von München Freising nicht durch einen geistlichen Würdenträger, sondern nebst Rechnung durch den israelitischen Banquier Hirsch überreicht worden ist. Der „Jewish Record“ erzählt, daß jüngst ein gewisser Louis Rosengarten die Vorsteher der jüdischen Gemeinde in Jndianopolis wegen 350 Dollars verklagt hat, die sie ihm für das Blasen der '„Trompete von Jericho" am Neujahre, während sieben Jahre schuldig seien! Der gute Mann, der sich