Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1870-07-26 · Heft 30 (26.7.1870) · p. Seite 597

597 war. Rev. M. N. Nathan wurde zum Präsidenten der Versammlung ernannt. Er schilderte die traurige Lage der Juden im westlichen Rußland und besonders der Kinder, deren Eltern in der vorjährigen Hungersnoth umgekommen sind, stellte die segensreichen Absichten der Alliance dar, und forderte dann die Bevölkerung der Insel auf, jene thatkrästig zu. unterstützen. Hierauf wurde eine Resolution eingebracht, daß, da locale Umstände die Aufnahme von Waisenkindern auf der Insel verhindern, man -die Alliance in der Verpflegung von Kindern durch möglichst hohe Geldsummen unterstützen wolle. Mehrere Redner, darunter auch ein christlicher Geistlicher, stimmten dieser Resolution bei, die demgemäß einstimmig angenommen wurde. Es wurde ferner beschloffen, ein Comite zu ernennen, desien Mitglieder sich in Subcomites theilen sollten, um zu dem oben erwähnten Zwecke Subscriptionen zu sammeln; und ferner wurde einstimmig angenommen, daß, um die Uebereinstimmung aller Glaubensparteien in St. Thomas bei einem Werk der Barmherzigkeit zu bezeichnen, die von dem Comite gesammelten Gelder den Namen tragen sollten: „Vereinigte Subscriptionen der Juden und Christen von St. Thomas zur Hülfe der jüdischen Waisen in Rußland und Polen." Im Comite befinden sich u. A. Rev. M. N. Nathan, der christliche Geistliche Rev. W. O. Allan, Hr. Lucchetti, der Präsident des Colonialrathes. Die ganze Verhandlung machte einen erhebenden Eindruck, und rechnet man auch auf bedeutende materielle Erfolge. Zur zweiten Synodalversammlung. Berlin, 13. Juli. Es haben sich ferner angemeldet: an Rabbinen 9) vr. Engelbert in St. Gallen, 10) vr. Hochstädter in Ems, II) Wittelshöfer in Floß, 12) Grand-Rabbin Zadoc Kahn in Paris, 13) Grand-Rabbin Astruc in Brüssel. Aus den Gemeinden: 1) H. Oppenheimer von Leipzig, 2) und 3) Prof. vr. Lazarus und Secretair Wertheim von Berlin, 4)Biach aus Wien, 5) vr. Szanto aus Wien, 6) Holländer aus Leobschütz. Bonn, 14. Juli. Wie wir heute hören, wird die zweite Synode wegen der leider! jetzt eingetretenen politischen Verhältnisse vertagt werden. Officiell angezeigt ist uns dies noch nicht, aber sehr wahrscheinlich. Vom 15. Juli. Nachdem uns heute zugekommenen Telegramme ist die Vertagung der zweiten Synodalversammlung wegen des ausgebrochenen Krieges von der Berufungscommission einstimmig beschlossen worden. Literarischer Wochenbericht. Berlin, im Juni, ('bj rsu'bn usYT'sa rrvna an *'ns7a -jap nrra '0:2 (cnsna) rrn cn-psm De Commentariis in Moed Katan Gersonis Meor Hagola (inedito) et Salomonis Isaacidis (impresso) eorumque inter se ratioue. Scripsit B. Zomber. Lyck 1870. Zu beziehen durch M. Poppelauers Buchhandlung in Berlin. In einem schon vor drei Jahren erschienenen Schriftchen*) hatte Zomber die von Reifmann (Frankel'sche Monatschrift 1854 S. 229 ff.) aufgestellte Behauptung, daß der in unfern Talmudausgaben befindliche Raschi- Commentar zu Moed Katan nicht von Raschi, sondern R. Gerschom b. Jehuda (nbun -nss) sei, widerlegt und vielmehr gezeigt, daß dieser Commentar eine ältere Recension von Raschi mit Zugrundelegung eines Gerschomschen Commentares sei. Dieses Resultat bestätigte sich ihm durch den Einblick in einen der Münchner Bibliothek angehörigen Codex,**) welcher den Commentar Gerschoms zu DL. K. enthält; es ging daraus mit Gewißheit hervor, daß der (handschriftliche) Commentar Gerschoms und der (gedruckte) Commentar Raschi's zu M. K. zwei verschiedene Arbeiten seien. Ohne diese kleine aber inhaltreiche Schrift Zombers zu beachten, nimmt Rabbinowitz, der fleißige und gelehrte Herausgeber der rnsio •'p-npn, der jenen Codex auch benutzt hat, im 3. Theile seines Werkes an, daß der Codex den Raschi-Commentar enthalte, und daß sehr viele Stellen, die der Raschi-Commentar in unfern Talmudausgaben enthalte, ausgelassen seien; besonders habe der Abschrei- *j De commentario Salomonis Isaacidis in tract. talm. Nedarim et Moed Katan, dissertatio critica auctore B. Zomber. Berolini 1807. J. Benzian. **) Vgl. S. 17 Anm. 53 der in Anm. 1 angeführten Zomber'schen Schrift.