Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1915-04-02 · Heft 14 (2.4.1915) · p. Seite 167

167 rerunrbe sie >ie sie. r von, ungev >s aus t noch Trotzboren ttavtev in bei cde, ei n i eh . Ancl ndert b etm er lac ipurcv eiteter äuser vickelt >orfen zun vorbei spitzen ierigenähe', ff un ns un! ie voi beeilt' ütteln r nich og bei rh au id me, ch ent fühlt! tza er er sehr wie e' Zesicht »r war i nicht rfannt habe. Und er schob seinen Arm in ben seinigen, faßte Zttauers Hand, rieb und Preßte sie, hängte sich an ihn und Hüpfte neben ihm her. Ehe sich Littauer dessen versah, war dis Eis von seinem Herzen geschmolzen. Er lachte und freute sich mit Ure Greininger, dem kleinen Polacken. Samuel bei achtete die beiden voller Neid darüber, daß Ure von ihm gar ti ine Kenntnis nahm, trotzdem auch er mit ihm kameradschastl, h verkehrt hatte. „Also mich erkennst du nicht, Reb Ure?" fragte er vorinirfsvoll, „ich bin der Schmüle." „Schema Jißroel!" frohlockte Ure, „der Schmüle Spitz! i riderl! Briderl! Also du bist es?" Und er Hub wieder zu reden an. Er erzählte in einem t:em, wer gestorben ist, seitdem sie ausgewändert sind; wer um geheiratet hat; wieviel Kinder Selig Kumanower und I, ie viele Tojwije Deitschmann hat. Wer reich geworden und »er zugrunde gegangen ist. Dann stellte er Fragen. „Dir, Mendl, muß es gut gehen. Ich sehe es an deinem '> acke. Bist efscher gur e Purez?') In Ungarn habet ihr es > sehr gnt. Un e Jid bist geblieben, en ehrlicher Jid." Das verlangte eine Antwort. Samuel hüstelte, und Littauer; chste nervös an den Knöpfen seines Rockes. Was sollte er lwaus antworten? Was sollte er diesem braven Manne > gen? Ihm konnte er wahrlich nicht sagen, daß er nicht der!;te geblieben war. Zum Glück wartete Ure keine Antwort ,, >, sondern plauderte weiter über sich und andere. Er sei ein > mer Mann geblieben, aber seinen Söhnen ginge es recht e.it, gclojbt sei sein heiliger Stmuen. Der Ehestele ist Chasn. ,,yr werdet ihn gleich hören, er hat eine wunderbare Stimme, l ab Awrumele ist Melamed. Cheskele mochte wohl fein Lieb-! ag sein, denn von ihm sprach er am meisten. Das ist ein l llindermensch. „Uen wenn e dawnt, Hot er e Punem wie e Maloch."^) Sie waren eben beim Tempel angelangt. Aus dem Gottes- >nuse ertönte schon Gesang. (Fortsetzung folgt.) Denkt daran... „. . . Tiefstes Mitgefühl für die Lpfer der barbarischen Willkür . . ." Lesterreichisch-ungarisches Kriegspressequartier vom 9. März 1915. er Russe greift die Juden an Und martert sie anfs Blut, Er würgt die Frau, er hängt den Mann, Raubt ihnen Geld und Gut. Er haßte sie zu jeder Zeit, Mißbrauchte die Gewalt, Er kennt nicht Mitleid, Menschlichkeit, Er gleicht dem Wolf im Wald. Und wie der Wolf mit toller Gier Aufreißt den Menschenleib, Stürzt der Kosak, ein wüstes Tier, Sich auf ein schönes Weib. Pogrome nennen sie das Fest Des Pöbels, dem zur Lust Der Zar die Juden schlachten läßt, In Angst und schuldbewußt. — Die ihr im Felde steht, in Wehr Und Waffen, jederzeit Für deutschen Ruhm und deutsche Ehr' Zu sterben frohbereit — ') Bist vielleicht gar ein großer Herr? Und wenn er betet, gleicht er einem Engel. Ihr deutschen Inden, denkt daran. Was euch die Heimat bot, Und bringt zum Schweigen jeden Mann, Der schnöde sie bedroht! Berlin. Daniel Jacvby. Von E. Fla n t e r, Berlin. uf unsichtbaren Schwingen kam Der holde Lenz ins Land gegangen; Bald werden auf sein Zauberwort Im Blütenschmuck die Gärten prangen. Befreit von Schnee und Wintergrans Hat er ringsum die weiten Fluren, Und was das Menschenaug' erschaut, Trägt Gottes, trägt der Freiheit Spuren. So hat in altersgrauer Zeit Der Herr erlöset unsre Ahnen Aus der Aegypter Sklavenjoch Und sie geführt auf sichern Bahnen. Und wie des Lenzes sanfter Hauch Des Winters Herrschaft macht zunichte. So führte Gott Israel auch Aus Nacht zur Freiheit und zum Lichte. D'rum sei gegrüßt uns, Passahfest, Tag, da uns Freiheit ward beschieden! O bring' den großen Frühling bald. Bring' allen Menschen Freiheit, Frieden! Mcherrmlsuk. Besprechung der Bücher Vorbehalten. Zurücksendung der Bücher findet in keinem Falle statt. Bismarcks Urteil über Frankreich, Rußland und England von Tr. Adolph Kohut. Hof a. Saale. Druck uud Verlag H. Kleemeier. Frankreich als Erbfeind Deutschlands von Dr. Adolph Kohut. Hof. a. Saale. Druck und Verlag H. Kleemeier. Der Toleranzgedanke in der deutschen Literatur zur Zeit Mendelssohns. Von Tr. Alfred Wolfs. Berlin, Mayer u. Müller. 1915. Lehrbuch der jüdischen Geschichte uud Literatur. Ursprünglich bearbeitet von E. Hecht und Dr. M. Kayserliug. Nach der in Verbindung mit Prof. Tr. Biach, Rabbiner in Brüx, hergestellten achten Auflage treu bearbeitete neunte Auflage von Dr. Doctor, Landrabbiner in Kassel. Leipi zig. Gustav Engel. 1914. A. Pranger. Der Lügenseldzug rrnserer Feinde. Eine weitere Gegenüberstellung deutscher, englischer, französischer und russischer Nachrichten, i u. a. der W. T. B., Reuter, Havas und P. T. A.-Telegramme über den Weltkrieg 1914/15. Von Neinhold Anton. Verlag von Otto Gustav Zehrfeld in Leipzig-N. 1915. Heines Werke in zehn Bänden. Unter Mitwirkung von Jonas Frankel,; Ludwig Krähe, Albert Leitzmann, Paul Neuburger und Julius Peterseu i herausgegeben von Oskar Walzet. Zehnter Band. Leipzig, im Jnsel-; Verlag. 1915. K. C. Blätter. Monatsschrift der im Kartellkonvent vereinigten Kor-! porationen. Kriegsausgabe, Januar/Februar. 3. Heft. Zum Passahfest 1915 ein Gruß an die jüdischen Soldaten im deutschen! Heer vour Verband der deutschen Juden. Litrrarilchk Mitteilungen.! — u u sere F e i n d e, w i e s r e e i n a n de r liebe n. Kritische Aeußerungen berühmter Franzosen, Engländer, Russen, Belgier, Japaner über ihre Verbündeten. Herausgegeben von Dr. Werner Klette. Mit 75 Karikaturen. Erschienen zu Weihnachten des Kriegsjahres 1914 im Delphin-Verlag, München. Das Buch, das als erste Serie einer größeren Sammlung geplant ist, erklärt sich durch den ausführlichen Titel von selbst. Es ist in fünf