Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1890-11-06 · Heft 43 (6.11.1890) · p. Seite 552

552 AWohlth»», Gebet. Na»iensä»deru»g und eine Aendemng >» Handel feiner gründlichen Kenntnis; der IkiTiM,*» Berhästinsse ftmiu# in Und. Wandel. '\m Jvaltat Tmmilli |»«g. 16« (xint c4: Tcv jut. j ')h. l'.t und 2>» dieses geschätzten Blatts de» »u>>mstoßiichenN»ch. Muße auftnuntevube1 Wclcörtc fuge bfv Geiiieinde: Meine Bruder! weil geliefert, daß dieIuben de» ehemaligen ZkiirsürftsiilhiiniS Lasten ENicht Sack und Mafien inachcn/tsse Buße au-;, sondern ll,»kehr und durchaus unschuldig a» der häßlick«» Bewegung seien, die sich dori A'gute Stinten. denn alio fitiWn wir es bei den Bewohner» von - feit Jahren der Gemüthcr gegen dikjrlbr» bemächtigt und schon vier MÄinive. von denen nicht erzähl» wird. das; Gott ihren Sack »iid ihr Bert reteru dieser Richtung Platze in der Landesverlretnng verschassl len gesehen, sondern Ml. sah ihre Ahnten, das; sie vertäsicn hat. Es ist eine danken-werthe Arbeit. die Sr. Rüls im Dienste der Gerechtigkeit vollbrächt, wobei wir freilich nicht sierleiuie» wolle», das; Rüls'S Jeder,äuchznm Ttieil von der Anha'nglichleil an sein Geburtsland geleitet worden ist. Wenn nun auch mir die Sach» kenutnrß meine- Landsmann», der scharfe, sichere Einblick in die Wo liegt denn eigentlich das ..Höhere, t einschlägigtN Verhältnisse ÄnrhesienS. da» auch ich mein Geb»rt»la»d - nenne, nicht zur'Seite steht, so drängt es mich doch, ein ehrendes Zengniß zu Gunsten der hessischen Juden, das die Geschichte ä«S gleichsall» tiesbewcgler fieit ansbewahrt hat, in diesen Blättern niederznlegrn und M diesem Anlasse Ungleich Einiges ans der Schichte der ^idMKnrhrffenS. dds Anspruch aus Intrreff« erheben dari^hier pa $(«1)' nein! Nicht Irrthum, sondern absichtliche Berdunkelüng^^nitztlMilen. - /H«. . . Mist hier in, Spich; 'nicht'-Belehrung Joudem 'Bekehrung, der. Die M^'-eiP^t.Bewegung, die da» sechzehnte Jahrhundert Wst^da» goldene Ziel : nicht da» Licht der Wahrheit, soiidcrN daS >>>>ikrhald deS -tfhristenthtimS hkrvosgkruses». blieb natürlich nicht ohne MHohuwabohu der.Heuchelei soll' das Mittel sein, auf chas die Juden tzWt^uüf'M'ZWksaj?der - Inden. in Deutschland, insbesondere . oiesen - werde,»; nicht religiöse Ausweckung, solidem .religiöser 's. in dein -im BvrdMmnde bet Beivegung - stehenden Hessen. Statt- Mhatten den Weg de» Böse». . - MM Ter .'^renitd Israel»" hat .also lei»c»wcgs Recht, wenn er I. «>. Mmit gkvßcr Emphase au»r»st: ..Tie» ist das Wesen der christliches, MAeligion und eben darum ist sie eine höhere, reiucre. nmsassendere WÄMgion. -als die jüdische. iMAeinere'-. etwa in dem Glauben, daß Jesu in den Tod gegangen -Mssr die. sündhafte MenschheitIch möchte dann dem «Freunde jMJsraels^ raihen,.nicht mir Jesaja, sondern - auch Strauß ,:Alter und -Mneuer b»la»be" zu lesen, wo er »der seine» Jrrthu», belehrt werden '^könnte! - .... Meigentlich gar keine Bersöhnmig ihrer Sünden.' Tie mosaische dom Sinai lntheritche Bekenniniß'.den Gegensatz nnr noch mehr und vertiefte die! Mgilt nicht inchr. die christliche durch Jejiinr wollen sie Nicht.." MhsMneignng gegen die Juden ,venn mög- . Mlieber^Frennd Israels", sei»», der Juden SüirdenvrrgebüngMbesorgtr t , Mndgraf Philipp,.dem die. ^Aie söll tlllS llicht durch.Blutopfer v*« KJ— Mverden. sondern, dadurch, daß z. die in henem erhabencn'E »Ä^WNMUMMuJallr seiiw - Beamte Äu-schreiben / ihren eigenen Amt-' ... auch den' in der Nähr - . Mhnendey EvellMM i.daS Halten von Juden" zu untersagen. Doch' d- > ,! dchBerDtüijsi pflegien sich in solchen Fitsten mächtiger zu erweistu Z--.'dik.,stMm/Wnigtzmtz' bltibl'-'ezweifelhaft./ob-die) : - . - . - j ABWmtÜlM M^MiWnDmchführlmg gelangt ists keinesfalls liat UElN; rlsrendep. Ieügniß für Äie hessischen 3nden 'l sie länge: gedaltert; Mn>r ^chon iiu Jahre 15i*2 sah sich Landgraf MT'I. \ NNS hrm7:frchrehnte«>Iührh'«.ü-r^/..!^7-'.'-:. ^..W.W.!^MW^^U^^.^*^tt»'Juden den Aufenthalt .. ' . daselbst gnf sechs Jahre zu gestatten-; : . - on ^.y. . lzers ein in « a e,,N' - Mst-InU sich Amdgraf-PHUiH».' Mdäß wir vöii nizscrer Hände Ge,vältthat-lassen/ iKgenaiint, selbst M Erwerbs So sehr mm auch Manche geneigt 'sind,,in. bei, Judeü . iM-ni Eharakter.,ihrer Lebenssühylng,; ihreii 'Ggenheiten.7.^iW.HtWlMtM.-Thetzloge^HDsstnü8'Bacent» ei ndsartMnt.die schuldige llrsachg für'diese beklagenswerthe Er> - entwer-fen.^aNs^^ deyei« Grund, die Juden in sein c . fcheimmä;u suchen, so müssen wir uns doch, wolle» wir gerecht sei,,,-! werden'sollten? Dä jedoch diese, neue Ordiinng. die elf Punkte ernstlich Wen/ dies ohne Weiteres, ich niöchte.sagen, o l>rloi-i vorai,s^ faßte, . nicht durchgäugig -die ZnstimWn^VerrrdhlW''dere« ) Er. ließ von seinem Kanzler «iid dem bekannten, eine Juden-Ordmmg seinem Laiide geduldet m»- MBesitze, Berschlechteriiiig^er Lebenslage^ svr die nrawdhnMvelteres . die von den Juden abgegebene Erklärung sriiicn Räthe» mit und R .Nachdenken den Jude», diesen Prügelknaben Mr Men, die Berfügte/ uni diesen keinen 'Zweifel, über seine eigene Anschauung z« Mdntwörtlichteis glaubte zuschiebcii zw dürfen.. Es vedurf^^l nur'irr-f lassen. ausdrücklich hinzu, daß ..eklichx JülMßjeine» Uiiter> MAnreizuna eiriiaer7gewissenloser Demagoge», die. indem fteditL.Hetzen -s. thanen mehr LiebeS und Gutes mit Leihen und Borstrecken/. ^MMftsnMig.betrieben, eine Agitation hervorriefxn, die, schmachvoll l gethan und weniger. Wucher lZinS) genommess-als dit Mihrttz/Wirkungeii, immer weiterer Kreise sich beinächttgte. So chdt i Eh'ri steiiWahrlich^.ir» ehrendes. Zeugnis;, auch für den HM. ,.i^äwllt' RabbiW Tr. Rülf :inMM<aB jherzigem Fürsten, der das' Perdirnst' hat) sein Land zn einer nietuW