Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1868-04-14 · Heft 16 (14.4.1868) · p. Seite 311

t dein o ihre ungen chfüh- Ver- Ernst >n der theil- Bererren, achter lission lendste r ihre n des früher ch mit etition privat- Besuch en in rraus, einer n mit , dieflotten es zu; über il-Zeielleicht käme tz wairäftcn unternrften. »muß- > auch quenz! )bwohl vurfes 1848 ierung in Graetz zu dem der beiden christlichen Confessionen gleich, so daß die eine Hälfte aus Juden und die andere aus Katholiken und Protestanten bestand und in diesem Verhältnisse stand auch die Schüler-Anzahl der 3 Confessionen. Würden also, wenn das heute noch der Fall wäre unter 11 Lehrern wohl 5 jüdische angestellt werden? Gegenwärtig sind 3/u jüdische, 4,'i4 evangelische und 7/i 4 katholische Schulkinder. In diesem Verhältnisse ist die jüdische Bevölkerung fast in allen Provinzialstädten unserer Provinz durch die massenhafte Auswanderung vorzüglich junger Leute nach anderen Provinzen und ganz besonders nach America im Abnehmen begriffen. So blühte in Unruhstadt (Karge) vor 1848 eine dreiklassige Schule, während jetzt kaum 25 jüdische schulpflichtige Kinder dort vorhanden sind. Es wird zwar seit mehreren Jahren von der Gemeinde daselbst ein Lehrer gesucht, aber keiner will die Stelle übernehmen. Ueberhaupt ist der Mangel an jüdischen Lehrern in unserer Provinz — zwar auch an christlichen, so daß sogar Zöglinge für die Seminare gesucht werden, während sie früher in Masse zurückgewiesen werden mußten; aber doch nicht in dem Maße — sehr fühlbar. Wer wird sich unter den Auspicien des neuen Schulgesetz-Entwurfes, der der Commission des Herrenhauses noch zu liberal schien, noch dem Lehrfache widmen wollen in einer Zeit, in welcher jedem jungen Menschen lucrativere und dankendere Branchen offen stehen? — Seit 1861 sind in Graetz die Schulen auf ausdrückliches Verlangen, ja auf ausdrücklichen Befehl der Regierung, trotz aller Gegenvorstellungen von Seite der Commune confessionell getrennt. Nur der Turnunterricht und das Schulfest sind noch gemeinschaftlich. An der jüdischen Schule wirken drei Lehrer und bereitet dieselbe bis Quinta eines Ghmnasii oder einer Realschule vor. Die dritte Lehrerstelle mußte aus Mangel an jüdischen Lehrern eine Zeit lang unbesetzt bleiben und dann doch mit einem christlichen Lehrer besetzt werden. .r. Oesterreichischer Kaiserstaat. Wien, 1. April. Auch das Herrenhaus hat nunmehr das Schulgesetz angenommen, so daß die beiden das Conkordat beseitigenden Gesetze nur noch der kaiserlichen Sanktion bedürfen. Möge diese nicht lange auf sich warten lassen. Von diesen beiden Gesetzen hat das Schulgesetz die meiste Wichtigkeit für unsere Glaubensgenossen. Die einzelnen Paragraphen, deren Fassung nur wenig modifizirt worden ist, sind bereits in d. Bl. mitgetheilt worden. Die Hauptpunkte sind, daß das gesammte Unterrichtswesen mit Ausschluß des Religionsunterrichtes allem kirchlichen Einfluß entzogen, alle öffentlichen Schulen den Schülern aller Confessionen zugänglich, die Lehrämter ohne Unterschied der Confession allen Befähigten geöffnet und alle Mittel aus öffentlichen Fonds für die Schulen aller Confessionen verwendbar geworden sind. Die Hoffnung ist eine allgemeine, daß aus diesem neuen Boden das Schulwesen in Oesterreich zu einer frischen und kräftigen Blüthe erwachsen werde. . Pest, am 3. März tPrivatmitth.) Nachdem sich für die Orthodoxen eine Minorität herausstellte und es denselben nicht gleichgiltig sein konnte, wie das Wahlstatut für den Congreß ausfalle, begaben sich die hervorragenden Mitglieder nach Pest, um selbstständige Schritte bei dem Cultusministerium zu thun. Dem Wahlstatute zum Congreß werden noch 2 Entwürfe bcigegeben werden und haben wir Aussichten, nachdem sowohl die Minorität der Notablenversammlung als auch die hier versammelten Orthodoxen damit umgehen, je einen Entwurf auszuarbeiten, in den Besitz von 3 Elaboraten zu kommen. In diesem Augenblicke besteht in der jüd. Schul- und Gemeindeangelegenheit das größte Zerwürfniß, die Orthodoxen agitiren im Auftrag von 150 Gemeinden, die neueren stehen ohne Zusammenhang und haben Aussicht sich von den Orthodoxen überflügeln zu lassen. Nachdem unsere Orthodoxen fürchten, daß Rabbiner neuerer Richtung möglicherweise in den Congreß gewählt werden können, wurde den Orthodoxen von der Notablenversammlung das Zugeständniß gemacht in ihrem Entwurf Rabbiner und Lehrer von der Wahlsähigkeit auszuschließen. Mit bloßen Zugeständnissen erreicht man heute gar nichts, oder glauben die geehrten Mitglieder der Notablenversammlung die Orthodoxen damit zu gewinnen, daß sie 2 Jeschiba's (vermuthlich Presburg und Eisenstadt) aus Geldern des Schulfonds unterstützen? Wir glauben dies nimmer. L ... . Krakau, 27. März. Ueber den hier ausgebrochenen Kampf bringt die Presse folgenden Artikel: Das liberale Vorgehen unserer Regierung in confessionellen Fragen ermuthigte die Mitglieder der * 16