Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1867-12-24 · Heft 52 (24.12.1867) · p. Seite 1033

versitat Leipzig. Erster Band. Bernhard Tauchnitz, Leipzig 1867." Wir werden unsere Leser mit dessen Inhalte genauer bekannt machen. — Wir führen hier noch auf: 'n man ti'oa Vmizr Indem wir die Ausdauer des Herausgebers rühmend anerkennen, geben wir am besten seinen Inhalt durch den Abdruck seines ganzen Titels kund. „Neue Denkmäler der jüdischen Literatur in St. Petersburg. 4. Heft. Perlen der Lehrsprüche, enthaltend eine Sammlung von sinnreichen ..Sprüchen, Sentenzen, Maximen, Gnomen u. dgl. verschiedener Weltweisen. Nach einer Handschrift der Firkowitsch'schen Sammlung auf der kaiserlichen Bibliothek zu St. Petersburg, zum ersten Male herausgegeben und mit Anmerkungen begleitet von Jonas Gurland, Magister der kaiserl. St. Petersburger Universität. St. Petersburg, M. Ettinger 1867." — Biblische und talmudische Arbeiten: „Das hohe Lied Salamonis. In poetischer Nachbildung von Moritz Ehrlich. Berlin 1867. Mitscher & Röstell." In sehr flüssigen gereimten Stanzen. — „Maleachi, eine exegetische Studie über die Eigenthümlichkeiten seiner Redeweise. Jnaugural-Dissertation der philosophischen Facultät zu Jena zur Erlangung der Doktorwürde, vorgelegt von Max Sänger, Bezirksrabbiner in Mergentheim. Jena 1867. W. Ratz." Eine sehr tüchtige, ebenso sehr durch die kritische Benutzung aller bisherigen Interpreten des Propheten wie durch das umsichtige Selbsturtheil ausgezeichnete exegetische Arbeit. — „Scholien zum babylonischen Talmud von I. Wiesner. Kreisrabb. zu Nachod. 3. Theil. Erubin und Pesachim. Selbstverlag." Wir freuen uns, daß der gelehrte Verf. sich von den Schwierigkeiten, die Fortsetzung eines solchen Werkes durchzuführen, nicht abschrecken läßt. Dieser 3. Theil steht seinen beiden Vorgängern in Nichts nach. — Wir reihen hieran: nrwn ncö. Das Buch haechad über die neun Grundzahlen mit der Erklärung der vier ersten Zahlen vom sel. S. Pinsker und der übrigen Zahlen von M. A. Goldhardt. Odessa 1867. — o-mmn in Vmn n« Niznarn von P. M. Samolen skin. Odessa 1827. — rrnn n-npa von demselben und ebendaselbst. — ntön non-, eine Hebräische Übersetzung einer unserer Erzählungen mit einer Ansprache und einem Gedicht an Sir Moses Montesiore, von A. H. Zupnik, Brody 1867. In sehr schönem, gewandtem Hebräisch. — Zu den neuesten Erzeugnissen der neuhebräischen Poesie gehört: Die Lieder des Mirza- Schaffy in's Hebräische übertragen und mit einem Prolog versehen von Joseph Choczner, stud. phli. Breslau, Schletter'sche Buchhdlg. 1868. Dem Freunde dieser Literatur wird die große Gewandtheit und ziemliche Correktheit der Sprache und die ansprechende Ausstattung gewiß eine willkommene Gabe bieten. — Studiosus Moses Rosenfeld in Lemberg bringt ein Gedicht auf die vier Moses (Moses, Maimonides, Mendelssohn und Montesiore). — Dem polemischen Gebiete gehört an: Les origines du serrnon de la montagne par Hippolyte R o d r i g u e s. Paris, Michel Levy Fr&res 1868. Das mit einer seltenen typographischen Pracht ausgestattete Werk, eine Ausstattung, welche jedoch nicht verhindert, daß die Citate aus dem Talmud meist an ungenügender Bezeichnung leiden, will den Ursprung der Bergpredigt in biblischen und talmudischen Aussprüchen Nachweisen, eine Aufgabe, der schon mehrere gelehrte Arbeiten gewidmet waren. — „Die Sittenlehre des Judenthums andern Bekennntnissen gegenüber. Nebst dem geschichtlichen Nachweise über Entstehung und Bedeutung des Pharisäismus und dessen Verhältniß zum Stifter der christlichen Religion. Von Dr. E. Grüuebaum, Bezirksrabb. zu Landau. Mannheim, I. Schneider 1867." Diese Schrift enthält des Treffenden und Klärenden recht Vieles; weniger bedeutend ist sie für das Gebiet der Sittenlehre selbst, aber wichtig die Untersuchungen über den Pharisäismus und dessen wahren Charakter. — ,,Sinai et Golgatha ou les origines du JudaTsme et du Christianisme, suivi d’un examen eritique des Evangiles anciens et modernes par H. Gractz, traduit et mis en ordre par Maurice Hess. Paris, Michel Levy FnV rcs 1867." Die Uebersetzung mehrerer Stücke aus dem Geschichtswerke von Grätz, besonders über die Entstehung des Christenthums, wird von einer Einleitung mit einem kurzen Blicke auf den Ursprung und die Entwickelung des Judenthums begleitet. Die Ansichten der letzteren haben wir ausführlich in den noch nicht erschienenen zwei ersten Bänden von Grätz zu erwarten. Das Werk hat in Paris eine sehr gute Aufnahme gefunden. — „Die Schrift des Lebens von Dr. Leopold Stein, 1. und 2. Lief. Frankfurt a. Main 1867." Der größte Theil dieses Heftchens ist von Biographischem des Berf. ausgefüllt. Dann folgt die erste Abtheilung, wo die Einheit Gottes besprochen wird. Sobald das Werk weiter vorgeschritten sein wird, werden wir dasselbe ausführlicher besprechen. — Unter der Redaktion des Verf. ist der 4. Jahrgang der Achawa, d. i. des Jahrbuches, welches der „Verein zur Unterstütznng hülfsbedürftiger