Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1867-12-03 · Heft 49 (3.12.1867) · p. Seite 985

Allgemeine Zeitung des Zudcnthums. Fenllleton-Leilage zn Nr. 49. Leipzig, den 3. December 1867. Gedächtnißrede für den verewigten Nap oport, gehalten zu Prag den 3. November 1867, von Prof. Dr. Kämpf. (Nach stenographischem Berichte im Auszuge mitgetheilt von B.) IL Rapoport als Gelehrter. Redner beginnt: Werfen wir nun einen, wenn auch nur flüchtigen Blick auf des Verewigten Größe als Mann der Wissenschaft. Wir könnten es uns in dieser Beziehung freilich sehr leicht machen: wir brauchten ja nur hinzuweisen auf die große Anzahl gelehrter Arbeiten, gediegener Abhandlungen uud Schriften, die seinen Namen tragen; wir brauchten nur auf den glänzenden, fast beispiellosen Erfolg hinzuweisen, den er mit diesen geistigen Schöpfungen erzielt, unter seinen Fächzen offen erzielt*), schon während seines Lebens erzielt hat; wir brauchten nur auf den unbestrittenen Ruhm hinzuweisen, dessen er sich schon frühzeitig zu erfreuen gehabt — und der Beweis für seine wissenschaftliche Größe wäre geliefert. Allein das hieße nur, allgemein bekannte Thatsachen nochmals hervorheben... — noch aber würde der Schlüssel zu dem richtigen wissenschaftlichen Verständniß dieser Thatsachen fehlen. Denn Scharfsinn und Forschergeist haben auch Andere bekundet, — Belesenheit und Combinationsgabe haben auch Andere bewiesen, — gelehrte Bücher gediegenen und werthvollen Inhalts haben auch Andere verfaßt — und sind doch keine Rapoport's geworden.... Was aber war es, das diesen Mann so hoch emporhob über seine Fachgenoffen und ihn als Stern erster Größe am Himmel der jüdischen Wissenschaft erscheinen ließ? — Um es kurz zu sagen: Die Ursprünglichkeit war es, die seinem Geistesblick innewohnte, und die in Allem, was er sprach und schrieb, sich offenbarte. . . Nicht nur das Ueberraschende seiner Anschauung, sondern auch die Neuheit seiner Forschungsweise zog an und fesselte. Unter seiner Meisterhand nahm auch das Gewöhnliche eine interessante Gestalt an. Wenn man glaubte, der betreffende Gegenstand sei schon genugsam besprochen, erörtert, beleuchtet, — es sei völlig unmöglich, ihm noch eine neue Seite abzugewinnrn — siehe! da brauchte ihn nur der Altmeister mit seinem Zauberstabe zu berühren — und augenblicklich war die Sachlage eine andere: neue Seiten tauchten auf, neue Anschauungen traten hervor, die Lebendigkeit und Geistesfrische des Meisters hatte dem zu behandelnden Stoffe neues Leben eingehaucht, und das Interesse daran war wieder ein reges und allgemeines. Wer seine Schriften mit Aufmerksamkeit und Verständniß liest, der fühlt es bald heraus, daß da nach Wahrheit, ungeschminkter Wahrheit gegraben wird, — daß Gründlichkeit und Gewissenhaftigkeit die Arbeit leiten. Er, der phantasiereiche Mann, der schwungvolle Dichter, zeigt sich dennoch auf dem Gebiete wissenschaftlicher Forschung so besonnen und nüchtern, so behutsam und vorsichtig, so bedächtig und bewußtvoll, daß man unbedenklich, unbedingt und ohne Vorbehalt sich seiner Leitung überläßt.... „Lichtträger war sein Name, und Leuchte wird er genannt!"*) Lichtträger zu sein, das war sein Beruf, das war seine Aufgabe und Bestimmung, — und diesem erhabenen Berufe ist er treulich nachgekommen: sichten und lichten, aufhellen und aufklären, Bahn brechen und unwegsame Wege ebenen — das war seine Lust und seine Freude. Er war eine Leuchte für seine Gefährten auf dem Gebiete der Erkenntniß **); er hat ihr Auge entschleiert, hat ihre Blicke auf das Rechte und Richtige gelenkt. Fürwahr! wer hat Licht gebracht aus dem Osten her?***) wer hat die Richtigkeit und das klare Verständniß an seinen Schritt gefesselt? wer *) anjp. **) CTttSri S-PSTO. ***) Anspielung aus Ies. 41, 2 ff. — hier aber selbstverständlich genommen im Sinne von VNrr* *) ‘■pmt ‘prp i7M8 invisrp.