Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1864-03-15 · Heft 12 (15.3.1864) · p. Seite 178

178 haben. — Ich frage nun den Herrn Recenfenten, ob Herrn Dr. Grätz gar nicht die Genialität zuzutrauen wäre, im Falle er wirklich jene Stelle vergessen hätte, sich durch den Aruch oder andere Hilfsmittel zu orientiren?! Was nun die Radix *1120 anbetrifft, kann ich kaum annehmen, daß Herrn Di-. Grätz das Targum entgangen sei, welches auch Muffaphia im Aruch anführt, glaube vielmehr, daß ihm momentan das Syrische im Sinne gelegen, da thatsächlich diese Radix im Syrischen nicht vorhanden ist. Daß die im Sohar häufig rviederkehrende Corruption eonra „die Welt wurde basirt" von unkritischen Copisten und Recenfenten herrühre, die aus Unkenntniß des Griechischen „ßäoig“ mit „basam“ verwechselten, ist leicht anzunehmen und die Notiz des Herrn Dr. Grätz, daß in Talmudexemplaren wirklich diese Verschreibung vorkornmt, ist nur geeignet, diese Annahme zu unterstützen. — Zusammenhang und Parallele sprechen auch ganz für die Behauptung des Hrn. Dr. Grätz. Man vergleiche nur Sohar Theil 2, S. 94: „als Gott die Thora auf Sinai gegeben, wurde die Welt gleichsam fest gegründet" „ooana", wofür Tanchuma Genesis I. „obi^n hat. Daß dieser Ausdruck nicht aus der kabbalistischen Emanationslehre stieße, wie unser Recensent meint, geht zur Genüge schon daraus hervor, daß wir demselben nicht nur in jüngeren Midraschpartien, sondern schon im Midrasch Tanchuma begegnen. Ich empfehle also Herrn Nager für die Zukunft mehr Vorsicht. Simon Lindermann. Zeitungsnachrichten. Deutschland. Aus Baden, >8. Februar. tPrivatmitth.» Ich beeile mich, Ihnen folgenden Erlaß des Großherzogl. Obrrrathes der Israeliten in extenso mitziltheilen. Großherzoglicher Oberrath der Israeliten. Karlsruhe, den 11. Februar 1864. No. 112. Das Gebet für Schleswig-Holstein betreffend. An die Bezirks-Synagoge N. Die dort. Bezirks-Synagoge wird angewiesen, dafür Sorge zu tragen, daß vom künftigen Samstag an bis auf weiteres in allen Synagogen der nachstehende Zusatz in das Gebet für den Großherzog, und zwar unmittelbar nach den Worten „und sei ihm zum Schutz und Schirm"*) eingeschaltet werde: „Insbesondere schütze und schirme in dieser ernsten Zeit unfern bedrängten Bruderstamm und verleihe seinem Rechte sowie dem des ganzen Vaterlandes ruhmvollen Sieg." Der Minister-Commissär Schwarzmann. Altmann. Aus Baden, im März. (Privatmitth.) Ihr Leitartikel über den Kompert'schen Prozeß (No. 6) hat mit Recht eine Warnung vor dem Treiben einer Partei erlassen, welche mit aller Anstrengung darauf losgeht, eine Spaltung und ein Schisma im Judenthume herbeizuführen; und es ist noch sehr zu bezweifeln, daß diese Gefahr durch die Privatmittheilung aus Ungarn in Ro. 7 d. Z. als beseitigt zu betrachten fei,, rote Ihr Hr. Correspondent anzuuehmen scheint. Die Freunde des Separatismus sind zu zähe in ihren Bestrebungen, als daß man sie unterschätzen dürfte, und werden nie ermüden, jede Gelegenheit zu ergreifen, um mit ihrem Gelüste vorwärts resp. rückwärts zu drängen. Ihr „Aufgepaßt, ihr Männer Judas!" wird übrigens nicht fruchtlos verhallen und ich glaube, die Ueberzeugung aussprechen zu dürfen, daß hier im badischen Lande nur sehr wenige Rabbiner und Nichtrabbiner sich finden, welche zu einer Trennung, wie jene Hyperorthodoxen sie wünschen, so leicht die Hand bieten würden. — Andererseits darf aber auch nicht übersehen werden, daß es auch auf der entgegengesetzten Seite zuweilen geradezu darauf abgesehen scheint, eine Trennung zu provociren, und daß man auch in dieser Richtung Ihr „Aufgepaßt" anzuwenden Veranlassung hat. Wenn z. B. Herr Dr. Hildesheimer (in angez. Corresp. aus Ungarn) sagt, „daß ein Orthodoxer nur in jenem Gemeindeleben seine Beruhigung finden könne, in welchem die Möglichkeit der genauen Beobachtung des jüdischen Religionsgesetzes**) verbürgt ist", so wird man *) Dieser Passus bezieht sich auf den Wehrstand. Correspondent. **) Vorausgesetzt, daß hierunter nicht etwa die alte Unordnung im Gotteshause nebst allen Pijutim, Maltosschlagen u. dgl. m. verstanden werden soll. Correspondent.