Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1862-12-02 · Heft 49 (2.12.1862) · p. Seite 705

die letzte Hand an diesen, umfassenden Lheil seines Werkes-zn-legen.: : .»/ Tr';n/:; ... / :■ . / B o n n, 14. November. Angekommen: 8uUa PI'Op08ts. 6i un collegio rabbinico italiano. Osservazioni del Dottor M. A. Salo.rn. Pailova 1862. (Gegen den Vorschlag, eine neue italienische Rabbinerschule zu gründenindem es ' vielmehr darauf ankomme, das Collegium zu Padua in -seinem Bestände zu sichern und in seiner Wirksamkeitentwickeln.)Dankschreiben eines Freimaurers/an seinen Bruder in Christo Alban Stolz von I. Penedey. Lahr 1862. (Eine kräftige und gewandte Schutzschrift für-die Freimaurerei gegen die klerikalen Angriffe. Wenn der Verfasser auch nichts Neues über seinen Gegenstand/sagt, so stellt er doch die obersten Grundsätze der Freimaurerei inein helles Licht und erklärt ihre Shmb.ole in herrlicher Weise.. Wenn er aber S. 24 sagt: „Die. Maurerei gehört keiner Kirche! an und schließt kein Glaubensbekenntniß. aus". —. so vergißt er/ daß die Logen^ in ganz Preußen die Aufnahmevorn christlichen Glaubensbekenntnisseabhängig machen, oder erklärt stillschweigend die sämmtlichen preußischen -Logen als unmaurerisch, da mit -dem /Fall: des .Fundamentalsatzes das ganze Gebäude nothwendig zusammenfällt. >- Buchenstem und Cohnberg. - Ein Familiengemälde aus der Gegenwart; dargestellt von vr. S. Formstecher. Frankfurt a. M. 1863. (Wir..kommen auf diese Schrift ausführlich zurück.) — Blumenkränze.. Gebete, - Gedichte,. Parabeln, talmudische Sprüche .rc.,. sowie einige hebräische Dichtungen. von ,Abraham (Zmanuel. Mayen 1862. (Enthältmanches. Tiefempfundene und Gutausgedrückte, und rpird diese Sammlung daher empfohlen.) Deutsche Lesefibeb oder erstes Lesebuch für den gesammten Schreib-, Lese-,^ Zeichnen- und Sprachunterricht bearbeitet von N. Racknitz,, Lehrer. Zweite Auflage. Krotoschin 1862. (Eine nach den Ansichten der besten neuesten Pädagogen und Schulmänner methodisch und systematisch aufs Angemessenste geordnete .Lesefibel, deren Lesestücke passend gewählt sind- und, ohne confessionelle Färbung, gerade für das.jüdische Kind völlig angemessen sind.) — Israels Sendung, Predigt von vr. H. Joel, Rabbiner. Hirschberg 1862. Die Gottespforte, Predigt von vr. Fürst, Rabbiner. Bayreuth 1862.. Die Grundsäulen einer wahrhaft freisinnigen Verfassung, Predigt von Rabbiner I. I. Unger. Jglau 1862. (Diese drei Predigten reihen sich den besten Casualpredigten, die in jüngster Zeit veröffentlicht worden, durch schöne Sprache, gute Auslegung, und Gedankenreichthum an?) hpfnh b^'fcnrrrfvJn rii.iwn ay.b'tet iwa- ^2 12Ä-, 'biiirt Sb&ib p nvbD' -'i 2-)rrb p^sö?3: unn ■'hiN'av bY ‘Taahn fcrbbs tna ♦ •'ib ‘Whi» rrirarr p-nin b3> rnmam rnsjan nno by a'b?3n^ib mnriDxn 1862. k -s-12 -jiwrr^i pbn '121 riiL7on y>2ü by ‘ihfinn Leipzig. Diese - neue Ausgabe des' Rambam zeichnet sich durch - ihre handliche Form, die Schönheit' und Correctheit der typographischen Ausstattung aus, und wird daher vielen Änklang finden. — Das 28. Heft der' ^2212 pn^ ist soeben ausgegeben worden, und enthält eine reiche Mannigfaltigkeit an prosaischen und metrischen Piäcen, die dem aufopfernden Fleiße des Herausgebers, dem Herrn M. E. Stern in Wien, viele Ehre/macht. — Drei Jahre in Amerika, 1859—1862, von I. I. Benjamin II. Hannover 1862. Drei Th eile und mit dem Bildnisse des Verfassers. Der erste Theil dieses Reisewerks bespricht die östlichen Staaten der Union und San Franzisco, 'der zweite das Innere von'Cäliförnien und der dritte die Nordwestgegenden Nordamerikas. Wie interessant gerade in der Gegenwart diese überall aus eigenen Anschauungen erflofsene Reisebeschreiburig, - deren Hauptaugenmerk immer die Verhältnisse -der' Juden' ausmachen, ist, ersieht man leicht. Wir werden daher ausführlich darauf zurückkommen. Der Verf. schreibt uns : „Von meiner amerikanischen Reise beim Beginne der Lenzeszeit d. I. zurückgekehrt, habe "ich mich bis jetzt mit der Veröffentlichung meines Werkes über dieselbe beschäftigt, und hoffe reckt bald im Stande zu sein, eine zweite größere orientalische Reise anzutreten. Deren Ziel soll vor-. rühmlich Arabien und Abyffinien sein." . Bonn, 23. November. „Der Mensch gleicht dem Baume; Predigt, gehalten am Schemini-Azereth 5623 von Rabbiner vr. Tobias C 0 h n in Potsdams auf vielseitiges Verlangen zu wohlthätigen Zwecken dem Druck übergeben. Berlin 1862." Das Thema dieser Predigt (5. Mos. 20, 19.) ist nicht neu, der Vergleich des Menschen mit dem Baume oft gebraucht. Um so erfreulicher ist es, wie der Verfasser es verstand, - diesem Thema und Vergleiche neue Seiten abzugewinnen und alle Momente geist- und gemüthreich durchzuführen. Wir heben z. B. hervor, wie der Redner das feste Wurzeln des Baumes im Boden, in welchem er Bestand und Kraft findet, und das Bedürfniß. desselben »nach Regen und frischem Luftzüge auslegt, daß der Mensch im Boden der Religion mit seinem ganzen geistigen Leben wurzelnd , dennoch