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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1862-04-22 · Heft 17 (22.4.1862) · p. Seite 212

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
26 (1862)
Issue
Heft 17 (22.4.1862)
Date
1862-04-22
Page
Seite 212 (sequence 8)
Language
German
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SIS wenig differiren, was in der Hauptsache nichts ändert. Laut (Könige I, 6, t.) verstrichen seit dem Auszuge bis zum 4ten Regierungsjahre Salomo's 480 Jahre, bis Salomo's Regierungsende verliefen noch 36 I., und laut (König I, -14,25.) erfolgte Scheschaks Angriff auf Juda im 5ten Regierungsjahre Rehabeams. Die Bibel zeigt also deutlich, daß zwischen Scheschaks Angriff und dem Auszuge aus Aegypten eine Reihe von 521 Jahren liegt. Die Auffindung des Tempels Karnak in der Gegend von Thebais durch Champilton dem Jüngern, hat die Erzählung von Scheschaks Angriff vollkommen bestätigt und zugleich über den biblischen Scheschak Aufschluß gegeben, daß dieser, nämlich der erste König der 22sten Dynastie Scheschonk ist. Die 21ste Dynastie regierte 130 Jahre, die 20ste 178 I., die 19te 194 I., zusammen 502 I.; es folgt daher, daß daß der letzte König der 18ten Dynastie Amenophis II. (äegyptisch Menephta, Phtamen) derjenige ist, unter dessen Regierung die Israeliten abzogen, indem die fehlenden 19 Jahre von den Regierungsjahren Scheschaks und Amenophis zu ergänzen sind. Die eigentliche harte Bedrückung der Israeliten fing unter der Regierung des nächstvorhergehenden Rameffes III. an, der 66 Jahre regierte und laut den Hieroglypheninschriften bedeutende Eroberungen in Asien, besonders in Kanaan machte, was der Verfasser durch die Bibelstelle (Exod. 1, 11.) *ny p-n vd723>", tnt cns n« rty-icb unterstützt, indem er ntt b erklärt, DD72:m orö als die Namen der beiden Pharaonen Phtamen und Rameffes bezeichnet, und wenn Phtamen vor Rameffes zu stehen kommt, so beweist dies blos die retrograde Rechnung der Biblisten. Und es faßt der Verfasser die Bedrückung der Juden blos als eine mehr oder weniger ausgebreitete Herrschaft der Dynastie der Ramesfiden über Kanaan auf, und den Auszug blos darin, daß die Israeliten, der ägyptischen Herrschaft müde, den hcimathlichen Boden verließen und in die Wüste auswanderten. Mit Hülfe dieser neuen Auffassung werden natürlich viele Schwierigkeiten der biblischen Geographie gehoben, ohne daß es mehr nöthig sei, ein doppeltes 2v722>->, rn2v, i'Liä anzunehmen. Zu bemerken ist, daß eine Stelle in nbm ttnb2E Cap. öö-sy-tfa is’ö’n in Bezug dieser Orte von derselben Meinung zeugt. Unter wessen Negierung kam Jakob nach Gosen, wer war der Pharao, dessen alter ego Joseph war? Auch hier hat der Verfasser den Ruhm, neu zu sein. Aus der Annahme, daß Moses' Geburtsjahr das nächstfolgende auf Joseph's Todesjahr ist, folgt, daß von dem 30. Altersjahre Joseph's, dem Jahre, in welchem er Pharao zum ersten Male besuchte- bis zum Auszuge im 8Osten Lebensjahre MoseS> 160 Jahre dauerten (110 — 30 -4- 80). Das Anszugsjahr setzt der Verfasser im 14ten Regierungsjahre Amenophis II, und der Manetonischen Königsliste gemäß, ergiebt sich Horus als der Pharao, mit welchem Joseph und Jakob in Berührung kamen. Die Ausdrücke n3>hD ntf nwiV tPttbK (Genes. 41, 28.), fijnsb (ibid. 41, 25.) sind der Meinung des Verfassers nach für Horus charakteristisch, da, wie aus Maneto zu entnehmen ist, Horus als Einer galt, der die Götter geschaut hat. Da Jakob im 39sten Lebensjahre Joseph's nach Gosen kam und hier noch 17 Jahre verlebte, so liegen zwischen Jakob's Tode bis zum Auszuge 134 Jahre (160—9—17). Daß auch die Bibel mit dieser Zahl übereinstimmt, beweist der Verfasser durch die Bibelstelle mN73 triöbiö "121 bcosr ^2 2721721 (Exod. 12, 40.) mit Hülfe einer leichten und genialen Correctur, indem er statt rnN?ai — na«72i liest, wobei zwar gewonnen ist, daß jene Stelle das bedeutet, was sie eigentlich bedeuten soll, was jedoch die Gefahr einer Correctur nicht vermindert. Auch die. Zahl 400 im Bibelverse (Gen. 15, 13.) sucht der Verfasser historisch zu begründen. Indem -pnt auf Isaak zeigt, fängt von ihm die Rechnung an. Isaak war 60 Jahre alt bei Jakob's Geburt. Jakob starb 147 Jahre alt. Seit Jakob's Tode bis zum Auszuge verstrichen 134 Jahre. Das Herumwandern in der Wüste dauerte -40 Jahre. Bis Kanaan gänzlich in Besitz genommen wurde (‘■pbnm wi22n ni2w) noch 14 Jahre und die fehlenden 5 Jahre sind entweder zur runden Summe zu ergänzen oder, da jene 14 Jahre nicht historisch sicher sind, vielmehr Josephns 20 Jahre hat, so könnte die Zeit der Eroberung bis zur Besitznahme fünf Jahre länger gedauert haben und cs ergeben sich zusammen 400 Jahre, welche 400 Jahre sich auf das stete Herumirren 4?*,* '■'irr ‘ns ^2 bis zur effektiven Besitzergreifung des Landes beziehen..' Aus Vorhergehendem erklärt sich ganz zwanglos die angefochtene Bibclstelle tk ->dr'22Ni (ibid. 12, 6.), indem zur Zeit Abrahams die HyksoS in Aegypten herrschten und von ägyptischer Herrschaft in Asien nicht die Rede sein kann, daher „der Kanaaniter war damals im Lande" und noch nicht der Aegyptier. — Inmitten dieser chronologischen Forschungen begegnen wir einigen Ideen des Verfassers üböd die -biblische Darstellung der Urgeschichte des israelitischen Volkes. Wie in Abraham, dem Stammvater vieler arabischer Stämme, die reine Gotteserkenntniß ihren Anfang hatte, so findet in Isaak die Trennung der Israeliten yon den übrigen

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