Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1860-10-23 · Heft 43 (23.10.1860) · p. Seite 635

m .■>,*$ EpW,710. October, -(Privatmitth.): TO . rein tki? M. Nachttag.zur. Jubelfeier des /Professors Dr. Unger sei.hier bemerkt,daß,-- als diehiesigen Behörden an.den Oberpräsiöenten -der Provinz Sachsen, den.Antrag stellte; %. -Hheren Orts . W.n der - bevorstehenden . Jubelfeier Kenntniß zu geben, derselbe diesen zurückgewiesen. Wie diestiDeWMpatioy.W-jhiesigM Wks^üfgemmmen Wt;Fchj. Zvo,hl,.daMS; er.keW.en/ . daß die Kö-' nMche^N^ierurrg. in.-hex erfreulichsten. Mist: sich-an diestyz Messt detßeiligt^chat, und,/wie^Phonberichtet wordch/.ixier Mtischen, Behörden< das-Diplom. des Ehrerchsirg exrechts S,em Jubilar - überreichten^ / -!: . LaMbepg a. d. Äqrthe, 7. October. /. (Privat- Pgchrscht - vyn hier sn. Mm 40. W Ztg., daß-^dsthiesige^ Synagoge vom:. Schwamm ergriffen Worden^ ses,^ enthält:vstle.Uebertreibuygen..- Nur der Fußboden der Synagoge. hatte, gelitten, und chat der vorgenommene Bau circa 600 Thaler verursacht, aber weder die Betstände, noch die Gesetzrollen hatten -gelitten , ja waren auch nicht - im Entferntesten davon berührt. .; Münster, im October. .Mehrfache, mit Beziehung auf die in der Ausführung begriffenen Wahlen zum Provinziallandtage erhobene Beschwerden, welche die Ausschließung der Juden von den Listen der Wählbaren im Stande der Städte betreffen, haben den Oberpräsidenten der. Provinz Westphalen veranlaßt, neuerdings die Königlichen, Landrathsämter in einer Circularverfügung ausden allerhöchsten. .Erlaß vom 23. Mai d. .J., die rechtliche Stellung. der Juden in den preußischen Staaten, betreffend, hinzuweisen, wodurch anerkannt worden. ist, daß, nach Lage^derGesetzgebung den Judendst Ausübung/ständischer/Rechte üuf Kreis- und Provinziallandtagen nicht versagt werden .könne, inö^efonbere biefelben, ba^er bei den jetzt vorzunehmenden Neu- und Ergänzungswahlen: nicht auszüschließen. .seien. . , - . Oesterreichischer Kaiserstaat. .. Men,'l1.,Oetober. (Privatmitth.) Es wurde jüngst im Reichsrathe auch die Eoncordatsftage ventilirt, Ich will, hier "die Debatte nicht weiter fortführen, Es sei mir jedoch gestattet, zwei Bemerkungen zu machen. Wenn^.dieÄkatholiken nach vollständiger Emaycip.ation streben, so wollen sie eine gleiche Berechtigung mitallen Staatsbürgern genießen; die katholische Kirche will über einen Staat.im Staate bilden, oder sie will außerhalb der staatlichen Gesetze stehen. Es-will auch Niemand der katholischen Kirche die Freiheit-verkümmern, wer selbst -nach?-Freiheit :Webt.u"-Will<z.-B. der katholische Geistliche eine gemischte Ehe nicht einsegnen,! - so -mag er-, von stimm -Standpunktüaus.Recht HMw;^ über mit welchem Rechte verlangt die katholische Kirche die Assistenzder weltlichemMachd, um ihren GescheWÄachdruck zu verschaffen?i. . Gestatten Sie mir.noch einmandetMitige' BetnA kung. Wiederholentlich. wird sin IhremiJouMaleine neue Zeitschrift bekämpft, die sichstzu sagen-beruftn fühlt, die. orthodoxen Interessen zu vertreten. n >Wozu dieser Kampf gegen.Bestrebungen, die keinLebensmoment in sich haben? Seitdem^ die-„A. ZW d: Jüdl" besteht, sind derartige Erscheinungen schon mehrer'eMfgetaucht '>»«.- irrro.- -Das:Blatt nmcht'SkäNdäl und das Publikum liebt Derartiges; aber bald hüt es genug daran und.das-Blatt wird fallen und verschwinden, wie tausende anderer Blätter, dir jetzt von den Bäumen fallen.. An den letzten hohen Festtagen hat Sulzer seine Meisterschaft wieder bewährt. Auf die Gefahr hin, vielleicht von Manchem verketzert zu werden, so will-ich doch meine subjective Ansicht äußern. Ich glaube nämlich, daß. selten der Gottesdienst an diesen Tagen'würdiger abgehalten wurde, als von Sulzer. Ndrr b'D rsnN*). •' V Die „Wiener Mittheilungen" bringen don Seite des Lehrkörpers der Nicolöbmger Schule ein -vortreW liches Gutachten gegen, die Gelüste, daß das Unters richtsministerium eine Bibelübersetzung octroyiren möge. Daß.diese frommen Männer doch immer den Zwang Seitens der Behörden in Anspruch nehmen! •'> Wien, im October. (Privatmitth.) Es-!ist allerdings, sehr aufgefallen,: daß im „verstärkten Reichsrath" über das Verhältniß der Juden auch nicht ein einziges Wort gefallen - ist. Wennvon der Gleichstellung M Confessionendie Rede war, wurde stets das' Beiwort „christliche" stark accentuirt,: als ob damit zugleich eine Ausschließung der Juden betont werden sollte — - als' ob nicht.die Erfahrung hinlänglich erwiesen hätte)' daß eine Gleichstellung der Constssionen überall illusorisch ist, wo: sie nicht alle Religionsparteien umfaßt. - Selbst