Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1856-06-02 · Heft 23 (2.6.1856) · p. Seite 312

Hftch bcitiWidroschim7.sich r.wiedM,den, theilwk)ise,Mer,.sehr davonab'vpätfm und -mftWter:'sogar -der - -jüdisch -jLradirten - Lehre; entgegenftehen: ,>i nTrahin gechört.. z. B.- .die' Anordnung. - eines, Sonnenjahrß/, von•52 Wochen oher ßfifr Tagen-r und. .Verwerfung ^dex. KerMnung nach Mondjahren.-^BigenthMlich ist die durchgesührte Chronologie nach Jubelperioden zu 49 Jahren, woher der Name des Buches entstanden ist. Trotz dieser dem ^a))jrfeN^üdMhume:fte^deg^MMnte, hält sich das Buch doch durchgängig auf jüdischem S.tand- 'püükie')"ts 'verpönt "-streritz 1 alle ^heidnisches Biiten" und Gebrastch?' nüd" findet 'Nür^' in' 'Ä/dba'chlÄlg des "'.Ad- Plischen'Befe^ä Wit? AlÄ von^sp'enell ^messtanischen ^stZrop8etreeri ' VäAn j*' fo* -daß^mMdeHü ^ÄbfüMng "d'ükchaüs ^N i'ch't-j ch ri'st'Lich' e Ä'Ve't'tl'rMtl MÜe^eÜ^känN.- -• Wan n); wv, wozst' und 'v on wem wurde dieses- Büch-äh'gefaßt^M^s "siüd eben''öM'e Hrilgeit'die'Gis jetzt'noch lnichf'beantwortet' wurden. — 'iö¥£ - {3rei[Xi ti e'¥ ^telif'eS"WtFtönr Cinleituntz' 'des^ 3'.''Wells feines' 'Btt'' 'hamidrasch)^für^eine^‘ 3: äb crfg t Men die 'MÜAottWBMdchtW der Phar!lsädr/' Win 'Nnttrzeichueter'MäMej hiernlii'' Nicht'' übereinstmusten 'zu könM 5^e/faM'sich'^ahet vdÄnläßt/ zu anderweiter 8ö- ^ilK'd^lobgeddWtiMäM^däsWD'ded^übüMW^ nähek 'zw' prüfest'ün^theWM Resultat DiNer' Fötschüntzt'n^m^dest oben ansttzeitzteN^SchrifL' ^'^NAchbevstMtsi MDMralleteti'M Mches'^er Ju- Mäeir^ulü ^dech DigenänÄeM'Hidrafch Wcijrjsa'-'U (H'eldensagi^von best Shhnest'Äkobs) bÄuchtest tverden^ folgt eine' SklMülist 'jenes' 'ganzen Büches und' Därsttllün'g -feines'Inhalts^, ''Ä''wcrden sodann^'(S? 25 Stellen^ nächgMesen, bieden Midraschim 'wehr Äer Müder''conforni "sirid; deNen'' folgt'(S: 39 — 56) die Her- MhWng "vvN"!i2‘ d'er prägnantesten Abweichungen voü W' jüdisches Ha^ädci und Halachaso wie' die Hittwei- ^suützciuf vÄfcichd Aehnlichkeit'der rm Büche der Jübil8Ä estt^akieiiestMstch'M^ und Vorschriften' 'mit dtn Lehrsätzen'der sdgenanstten 'Stzmdritanet/ nach "bin Mittheilstygdst,' welche 'wir in 'älieren^ und neueren Schriften über diese .SÄe'besitzen.' Mn 'iG. 56 — 80 motivirt?Mr Ünftrzeichnete 'seiNe' ÄrisichieN über Entstehung, Abfassung und' Tesilrenz 'DM. ÄucheS. Er' gelangt zu dem Schtüste, daß'"es ^dosichäisch-sMäritanischen Ürsprüngs und 'fn"Äegypten ^duf eitzenHümlicher Bodenschicht' forigeleiket)' besondersj den früh nach Afrika aus,gewandertenjüdischatzMischen' ^Colonisten. -M.! däW^zahlreich, hinzu-- gekommenen heidnischen Proselyten,.zum.religiösen 'Leit- 'fa-den'.idiMnl,follttzsa wvrEs chch.-'-MG diegroße pMrf .LmstiyMUND der Oer; deniMutigen, Judeü lMMmeys - ,W? genannten ,Falaschas)j:zur Au.sübung-fMmenden^Satzunf igeniiNnit^dep^Darstellung-bim-Buche -der^uhiläen 'erklä-- -Ml:lW. na'J!* nft Mcher>-^ArtdWMtlschk.-MMMnist.,.jenes Atzokryphd ^welchesjiDiil.l ntzarn n.»Mitkidtzm.^TalmüdÄ-ptzralleliflren wollte).; MMH tradipten Zud'enMmvKß^-fichL.UntechejchW- Mer^-.am Schlüsse;folgendeWr.aßen-aus,:,s. chrliirml tl'-i'ft ms ,,ßaß BEiderMuhiläenr stelltOas.7svecjstsch.^Duden? thum in seiner größten Starrheit und Mklyfimtät-uffls Weltreligion-'hin----außer?wMer-. kein >HeiI(Hu fiildM sei. .-D.tz 'Beschichte Mer, Wölsey.gehh:nach jMyU Pgrstellung . in die Mefchichte- 5.de^ Audwu olufi-^'d.je(Befttze MiMy? isajMus,Andj-.(ngch; ihm) Kr; aste Wenschew gesr-ey.ft^Ae si.nd -der ejnMr Rettungsanker s^er-,Menschheit, um -nicht iM.-dey)i Hchlund; .heidnischer Sitteylysigkeft chLnahgestürzt W. Werden, -^7.1 Ganz, -im- - Gegensatzr<mits foWmMräniis?- jsen a Kebte hMmchrk/das^-Mdirte ^HdMhUM „! HOnde^ feit^'HiM>--sstr7Me-.Nichtjfraeliten;einfOlosrM^Be>)b.achf .tüNg.-.Mn qllgemeiflM Wturrund i MoralgeMe-cherurhendei Neligion: hinzuftMn.i -.chPieMMMy aster WM haben.MthT-ay-\ bet* eyrigemBesjgkeit,"*E „eimHM, bM-M-np.gMWesi;Och^ühä^ojK ÄM. ch-heu,Krbstkr iNsJfMl iglWj izw achtenKs und;ähttHche-MrüM sindldte goKMNiMrcht.e(, hr.r i-denj! hochstnnigen, :und 7 tteMichendssn Lehrern in J.ftach K^i iMoh nenden - festen -ltebe.rzengtzng/Ld a ß.-id a-s ^3 r e li,:«- l l e r wa h r.e>n K.e lig,is0-nwach re-Wr ma wit ächse jn M-Üffer, d.enn, ,/in Gottes. :E.benbilde. wurdK Oer Mensch lgescha.ffm^;Sy'! lehrt -schon'.das erste Blatt der-heiligen Schrift: und auf diese.' Basis „ gründete Mboth -:III.; 14.): der .berühmte RahhiiMkiba; zur Zeit ches.chadrian. -Verfplgnngsk kriegs) dia.Nora:l und. KflljDt-rn-k.ech-tztzch.es.-Mv^> htNischen Inden-thu m si."vr..:^ö. MeeH'ft-. ‘'", ,!r V- -‘f-'"1 "tr. -''vmMi t;; L o, n d o n im, Dezember - 1K5 5.;. Die^ Zäcobsonsfthulkm^Söeftrl (Kek^g'th'lM ' - MauttschMiK. '' v:: -Hchchß/ u-'n u,ur>;r<a uv-.;su: if.rn.y •[.;.ü iDas numerische. 'Verhältniß. der;Knaben ist.seiteinigen -Jahren» auf. -den - Wunsch ^.dert Ematoren. vermindert