Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1856-06-02 · Heft 23 (2.6.1856) · p. Seite 311

soMrtj Änd/-'ein/ Zeitgenosse macht auS^ den"Wöktett^dtzs römifchemMrMrriv! erw' tälmudisches' Sprüchwokt^-Mnd sagt/ rwöri-Mr«E.'MDerr.' -'Mann ^mii wer-Nase rMrd^rg^- suchte U . hervorragende^ Me'ttfchenm hüben? oftdeshalbn(!) Unannehmlichkeiten zu bestehen." Man nehme düs-' Zeichen' s-fur ein »n, vergleiche dann/mit^^chörde --- xvQTCOpa, 'Kameelruiken unvn tzäUn^klingt der Ausruf ittt lMÜNW Wes -lrö'mischen Henkets - sinnreich.' 'Er spielt nämlich auf l den Namen/ seines-'Opfeks chväan, und sagtf gebt'den 'Höckermann/ das/ Kameel, W'-H. den Gamaliel heraus! - arte*. Die stolze Gemahlin -des •"•'jTafiar* #*f -mußte sich von - einem Neuern Lericographen Gewalt anthürr lassen; er erklärt ihren-Namesi Julietta^ als'-hatte sie äN der Seine >'UNd?- nichtum/ Euphrät -ihr höch'müthtges^ Weftü getrieben.,rVMMme'/"äst ''aus' Mit'der häufigen Synkope l'-des ^dder^clüs mit/ wer Weich häufigen Äphärefis! des'-Lr-Mkstanden^'uNV-isi die bei/dW MötzgenläNderm»stp^häufige 'Eitative-WeneNNÜNg dev Frauen >Mchelke"' -und Mrgleichen} -5 iftjäftisi i!? klUdM > GM beliebter »Wsch beiwen --babylonischen Gelehrten!Mit Mdsch - findet'sich ^keme^ AMlogO W-'veN Dialekten.^ Dagegen/ist^Cw5Ais>/in^-deM Landessprachen K eb ü dH /!iUv NaMeeinW Äohlschm'eMden'! SchMertmättp UW-wohl lisi däs Mesch-/Und D'aleth^zu l verwandeln ünh^i 12 r-zu> ldsen.uMieÜ'eicht ist dimN-auch' strutzäS''kößk'^or!ko'wMNd'eUdrLlhL^vr'M leftM '(hZ*sirt§.T‘ De^OünderWM/jÄliM'sderMr^ menides wer! Griechen)// 'Mfchna Ta-uuith' tii, T.'-") Der Talmud! selbstr windet sich wegen^der Ethmolögid des Wdrtesr zwischen den/ Einzelheiten der schönen Legende und sucht das Wort - mit ü» daselbst zN verbinden. Aber schon der freisinnige Gaon Rab Zemäch in seinem verlören gegangenen^Wötierbuchezum Talmud erklärtdas Wort unabhängig - vom' Talmud durch die Annahme Onias' sei aus einer Stadt ^Ä72 gewesen (S. Jochasin s. v. ^n). Das Hauptverdienst dieser Erklärung ist aber eben ihre sreiinüthige Bewegung unabhängig vom Talmud, ihr' kritischer Werth leidet"durch Manche Bedenken. Man nehme lieber hysn — f-ityalog, ober hwnn — rov (.uyaXov und ' es^ weNhW 'viele'Bedenkens Der nom. (.ayalog' st. den .,<rs88. ohJJj vtzrtrithzei^tz sich /.auch anderswo. Heißt es yyiH f)b$v Große, oder' OniaS Nachkomme des Größen, haben wir im Zusammenhänge mit den Thaten und der Zeit des Mannes einen wesentlichen Fortschritt■* gemacht.*> BerUschakmii Ta Lanith sagt« 'mit -'bestimmten -Worten/- es Awaren /zwei Onias dieserMeit/,-'Grösivatei/-Und -GnM/ iss' der'To'fepht'ä'j Ende Mosch lHaschaNahn' wird' ein'- OMs, der Kleine-MaNiit, sodM-Onias' bei Große-im-MgeNsNtze- §u setzMn ge- Uännt-wird-/!nwie/'sonst llp7N-'^^72^ gtgen^) ^L"'iL"geg'en-' u. Sgl- '^-L- ' '' ' ' ' ' (Schluß folgt.) - " ' ' - .' 'LrteEkfche'u ,livJ rj . Hreöderi, im. Mai. .D.a s, Bu.ch der Jubiläen urtd sein LL/ rh,äh.t n i ß.^z,u dem Msh r.a schi w. .sL^hzig,. W. Gerhards hinter diestyl Tttes.f-erWey-H shen ei.n^^SDift,,-es Unterzeichneten,- deren spezielle.Be- .urtheilung' den Kennern.KberlaIn chlejben.Muß,.,WprKber ^erselhe,' «her dem^ größeren sviß -- ,und-ler»,begierigen Pu- .bli^pm. Folgendes mittheilemglaubt,iT. Außer,, den. sp griechischer.Sprache abgefaßteu.sogenannten-. apokrhMschM' BstchM -des; alten Testaments, MWk- W^kczhWuch^ .I^sth, .Mrach^MejMeit^SgsoM'shgs mgrr MM^noch.mehrere M äthip- ..Pische^ Sprach^ ausgefunden, wie.,gb.er,weniger -hibsisch^ gls MjprgschW^n Ch'oraMin„^* ■■QfPf; h.nd^AußschmuckungM^dM.hihsischen Erzähllzngey sich .^Wzu MW^auch,.unter)Hndertz^has sogenannte „Buch., der,3Hiläeu^.oder „die^ kleinenßw*r sis".sBereschsth.Husta).n, .Hchon öje chiMichem -Kirchenväter ,er.wMM. ejn^ solches.. BM,.uyp Mrezt.KMßge guß dMMen^.tyMf Hnhriczu^M Mejn.sm,..Mpe herapsg^gehe-M^ 60^. ..ksLustexigyqph^ .^ete^s TesUmenii - zusMM^nstesite.,Im..Jahre 184^.verWntisichte.^re^enM^7-uoch Mg^kle^HraguWt^.^When in: Orientz., weiter Buche. . Da. fand Proftssor --A. ,D ill-mann ( daß., paß gedachte Buch , der. LyhilHen, in^der^uWstmschen >sichche noch ganz, .e^halsey ,fti.. Mne. ächiopssche^ chgydschM peffelb^ WW^tShjMHs. tjv$tr w^nM^Herr'.sviM^W,rW l-SM bchlMen^ MMnfchH DWchdi^ ah^DkhN ’,.ß |uüt ,dH!b^,, 94 M^gePruchte. ^csavseite^ .dze Geschichte v^n^he^, Schöpfung bis.zux^ysasschesr ^esetz'.- aber,x$a ivagß* en " unb 93 o-tia^ien f; :!*f! 3ch^ hals? das'Einige Äal^'Äi/ÄamaÄel ü.^dor-' Mg', dychMvonl-andersM^'// in-minnr/i-r, 2§