Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1854-02-27 · Heft 9 (27.2.1854) · p. Seite 106

106 treibenden hielt am verflossenen Sonntag seine neunte GewerkS-Versammlung. Der erstattete Jahresbericht ergab, daß im verflossenen Verwaltungsjahre 1 permanentes, 12 ordentliche und 34 Ehrenmitglieder ausgenommen worden sind, so daß der Verein gegenwärtig im Ganzen 256 Mitglieder zählt. Die Einnahmen betrugen 714 Thlr.^ 20 Sgr. 3 Pf., die Ausgaben 603 Thlr. 17 Sgr. 4 Pf., so dass ein Ueberschuß von 111 Thlr. 2 Sgr. 11 Pf. verblieb. Der eiserne Fonds deS Vereins ist auf 1000 Thln angewachsen. Beschlossen wurde in der Generalversammlung, daß fortan Handwerker nur als ordentliche Mitglieder (nicht aber als Ehrenmitglieder, welche nicht genußberechtigt sind) ausgenommen werden sollen. An die Generalversammlung schloß sich ein Festmahl, wobei unter'den zahlreichen Theilnehmern d.ie heiterste Stimmung herrschte, und wo der erste der ausgebrachten Toaste dem Wohle Sr. Maj. des Königs und des Königshauses galt. Eine für arme Mitglieder veranstaltete Sammlung ergab mit Einschluß einer Verauctionirung von einigen zum Besten derselben geschenkten Münzen und Schaustücke den reichen Ertrag von 108 Thlrn. . Berlin, 10. Februar. (Privatmitth.) In Ihrem schönen Artikel über die Erklärung der Berliner Freimaurerlogen (Nr. 6 d. Z.) vermißte ich eine Bemerkung, nämlich wie nothwendig die Juden solchen Herren sind, die, um die Christlichkeit ihrer Freimaurerlogen zu documentiren, darauf'Hinweisen müssen, daß sie keine Juden in ihre Logen einlaffen. WaS fangen nun die Freimaurerlogen in Spanien, in dem größten Theile der Schweiz, in Norwegen an? Diese müssen verzweifeln, sich vor der heiligen Inquisition ausweisen zu könnenda ihnen die Juden keine Püffe ausfertigen können! — Ich laS diese Tage folgende Worte: „Joseph von Görres spricht sich in seinen „Politischen Schriften" mit den Worten aus: „Keine ächte, wahrhaftige Kraft ist untergegangen bis auf diese Stunde in der Gesch i ch t e." WaS von der Schwäche gilt, das gilt auch vom Verlassen des Princips, worauf ein Staat gegründet und stark wurde. Mac chiavelli erblickt in einem solchen Verlassen ein „nothwendiges AufgeriebenwerdeN" und findet nur in der.„Rückkehr zum ursprünglichen Princip das Mittel zum Heil und zur Wiederherstellung." Bei Lesung dieser Worte fielen mir so recht die Juden ein, und unser'früherer Staat.' WaS Anderes sagten Mose und die Propheten immer wiederholt aus, als was hier Macchiavelli mit modernen Worten vom Staate? „So Du, Israel, das Princip wahrest, auf das Dein Staat gebauet ist, die Religion, bleibet er, den furchtbarsten Dynasten gegenüber, bestehen; so Du es aufgiebst, geht er unter." Und weil in diesen Juden dennoch die Kraft deS religiösen Geistes immer verblieben ist, daß sie ihrer Ueberzeugung nicht treulos wurden , so blieben sie bestehen, und könnten nur dann vergehen, wenn „keine ächte, wahrhaftige Kraft" mehr in ihnen wäre. — Aus dem Großherzoglhum Posen, den 8. Februar. (Privatmitth.) Gern Möchte ich nicht unsere für die Sache deS JudenthumS so rüstig wirkende Redaktion durch öftere Jeremiaden in die Lage jenes über das Unglück seines Volkes mit solcher Wehmuth erfüllten Propheten— bringen, wenn es nicht heilige Pflicht wäre, jede wunde Stelle, wie ein Correspondent richtig bemerkt, ohne Scheu aufzudecken, um sie durch scharf ätzende Mittel um so besser heilen zu können. Auf das Unwesen der Missionsschulen in unserer Provinz, ist in dieser Zeitung mehrfach hingewiesen worden; heute muß ich ein anderes Nebel, das nicht minder von der Gleichgültigkeit gegen alles jüdische Interesse beweiset, berühren. In vielen und selbst in großen Gemeinden, wo eS Rabbiner, Lehrer und sonst reiche Kaufleute giebt, wird kein einziges jüdisches Blatt gelesen; ganz Natürlich ist eS, wenn der verknöcherte ObScurantiSmuS auf' der einen Seite und der seichte JndiffereNtismus auf der andern immer mehr an Boden gewinnt, während man von den oft folgereichen Ereignissen auf jüdischem Gebiete, von den großen und hervorragenden Epochen in der jüdischen Geschichte, von dem Gemächlichen und Erhabenen im Judenthume, was Alles diese Zeitung im Verein mit dem jüdischen Volksblatt den Lesern vorzuführen sucht, nicht die geringste Kenntniß hat. Zur Begründung meiner Behauptung erlaube ich mir nur einige Beispiele anzuführen, und würde ich mich herzlich freuen, wenn man mich Lügen strafte Die Gemeinde in Ro g a sen besteht aus 400 jüdischen Familien, zu welchen 3 Lehrer, ein Arzt, ein studirter reicher Kaufmann, Doctor der Theologie, ein Buchhändler und sonst noch viele Geldcolosse gehören, und alle diese