Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1850-07-22 · Heft 30 (22.7.1850) · p. Seite 416

418 n-jNs ‘]NS‘VSEN5 ■S^Srr'ID ‘TS übNrrss TTT *1326} 'iJWn awaT's ■jtj'ib'i'q din bbrrr - ttt j^’s -irm Später kommen Preiskourante und-Kourszettel an die Reihe. Ein Aufruf aus Gologmy in deutscher und polnischer Sprache und Schrift macht den Beschluß. Welchen großen Wirkungskreis dieses Blatt sich erwerben kann, wenn es recht gehandhabt wird, ist unabsehbar. Die Schweiz. Bern, 7. Juli. Abermals ein Sieg! Der Nation« lrath beschäftigte sich nach einer dreitägigen Berathung des Reglements heute mit dem Gesuch der luzerner Regierung um Aufhebung des bundesräthlichen Beschiuffes für Zulassung der aargauischen Juden zu den luzernerischen Märkten. Nach langer und lebhafter Erläuterung wurde der Mehrheitsantrag der Kommission angenommen, der auf Abweisung des Gesuches geht, weil den Juden als Schweizerbürgern gemäß der Bundesverfassung das Recht der Zulassung zukomme, mit dem Zusatz jedoch, daß dieser Beschluß künftigen Fällen nicht vorgreife. Schweden. Aus Schweden, im Juni. (Privatmitth.) Ob die Söhne Israels in Schweden je eine volle gleichberechtigende Stellung einnehmen werden? Ich glaube nicht, daß man diese Frage so geradezu verneinen dürste; allein daß eine geraume Zeit noch bis dahin vorübergehen werde, daß, um dahin zu gelangen, noch viele Veränderungen im Staatsleben vergehen müßten, ist leicht abzusehen. So lange die Verfassung noch gesonderte Stände kennt, so lange noch die Geistlichkeit einen besondern Stand in der Ständevertretung bildet: solange ist an völlige Gleichberechtigung der Israeliten nicht zu denken, da sich dieser der geistliche Stand für ewige Zeiten widersctzen wird. Zwar hat in jüngster Zeit der geistliche Stand an seinem, bis jetzt in Schweden sehr hohen Ansehen etwas zu verlieren begonnen; das Volkfängt an den Stand und die Personen zu unterscheiden, und nach der Würdigkeit dieser gerade um des Ansehns jenes zu fragen. Allein im Allgemeinen ist die Reform der Verfassung in Schweden als Bedürfniß mehr gefühlt als ernstlich gewollt, und wird jedenfalls nur sehr wenig umfangsreich, nur sehr allmälig vor sich gehen. Die neuesten Vorgänge aus dem europäischen Festland« haben natürlich hierin nur bestärkt. Die Windeseile der Festländer, ihre doppelte Windeseile, zuerst nach vorn, dann zurück, konnte den beobachtenden Nordländer nur im höchst langsamen Verändern des Status guo bestärken. Wir werden der Experimente überhoben sein. — Sehen wir hingegen auf das Leben im Volke, so können wir nur sagen, daß sich die, die Israeliten betreffende Meinung immer mehr zum Bessern und Besten gestaltet. Die gute Haltung der Gemeinden, die Moralität der großen Mehrheit der hierländischen Juden, das angemessne Wirken ihrer Geistlichen ruft eine immer günstigere Volksmeinung hervor, die denn schon jetzt ihre Früchte trägt. Wo das Gesetz gestattet, einen Israeliten mit einem öffentlichen Amte zu betrauen — da fällt die Wahl immer von Zeit zu Zeit auf einen Solchen. Sie müssen mir die Bemerkung gestatten, daß glücklicher Weise die Rabbinen des Nordens sich höchst vortheilhaft durch ihre wahrhafte Anhänglichkeit für das Judenthum, durch ihre, vom Zelotismus ferne, aber unverhohlene Wirksamkeit für das Judenthum auszeichnen. Mögen sie immerhin literarisch weniger bedeutend hervortreten, ihr Leben gehört dem Judenthume. Wolf in Kopenhagen, Adler in London, Seligmann in Stockholm und Heinemann in Gothenburg bilden einen Verein von vier Männern, wie sie jedem Lande zur Zierde gereichen. Der Letztere ist seit einigen Jahren auch außerhalb seines Amtes thatig, indem er an der höher» Gewerbsschule in Gothenburg zuerst als Lehrer, jetzt auf einstimmige Wahl des Kuratoriums als Rektor, und zwar mit den Eigenschaften eines deutschen Schuldirektors, während in Schweden die Schulrektoren nur dieselbe Stelle wie etwa die Rektoren der deutschen Universitäten, die nur mit den äußeren Verhältnissen betraut sind, einnehmen, thätig ist. Die Schule ist natürlich an sich eine christlich, wenn sie auch jüdische Schüler zählt, und durch den Dr. Heinemaun zu solchem Aufschwung gelangt, daß sie ebenso viele Schüler abweisen muß, wie sie annehmen kann. Schebuot überraschte der genannte Rabbine seine Gemeinde mit schwedischer Predigt und schwedischer Konfirmation, während er bisher nur deutsch predigte. Der