Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1850-03-25 · Heft 13 (25.3.1850) · p. Seite 178

178 Simon wegen seiner Verwandtschaft. Hyrkan aber beschloß, nicht mehr nach Jerusalem zurückzukehren, sondern er schlug von nun seinen festen Wohnsitz jenseits des Jordans auf und führte fast beständig mit den Arabern Krieg, von denen er viele theils tödete, theilS zu Gefangenen machte. Er baute sich auch ein festes Schloß, das er ganz bis zum Dache aus weißem Marmor aufführte, in den er Thierbilder von ungeheurer Größe einhauen ließ, und um dasselbe zog er einen großen und tiefen Graben. Auf einem gegenüber liegenden Berge durchbrach er die hervorragendsten und steilen Felsen und bildete Höhlen, die sich viele Stadien weit erstreckten. Diese ließ er zu Gemächern einrichten, einige zu Speisesäten, andere zu Schlafzimmern oder zu sonstigem häuslichen Gebrauch. Auch leitete er eine Menge von Springbrunnen hin, die den Vorhof zu einem schönen und angenehmen Aufenthaltsorte machten. In den Höhlen ließ er Thüren anbringen, die nur so groß waren, daß ein einzelner Mensch durchkommen konnte. Und dies that er mir Absicht, der Sicherheit wegen, damit er, wenn ihn etwa die Brüder belagern wollten, vor jeder Gefahr, von ihnen gefangen zu werden, gesichert sei. Auch legte er freie Plätze von verschiedener Größe an, die er mit weitläufigen Gartenanlagen verzierte. Und als er Alles vollendet hatte, nannte er den Ort Tyrus. Er liegt zwischen Judäa und Arabien, jenseits des Jordans, nicht weit von Effebonitas. Er herrschte über diese Gegend sieben Jahre, die ganze Zeit, in welcher Seleukus in Syrien regierte. Nach dessen Tode bestieg sein Bruder Antiochus mit dem Beinamen Epiphanes den Thron. Es starb auch Ptolomäus, der König von Egypten, der ebenfalls den Beinamen Epiphanes führte, und hinterließ zwei unmündige Söhne, von denen der altere den Beinamen Philometor, der jüngere Physion hatte. Da aber Hyrkan die große Macht des Antiochus sah und fürchtete, daß er ihn wegen der den Arabern zugefügten Beleidigungen greifen und hinrichten lassen werde, so legte er selbst Hand an sich und endete so sein Leben. Antiochus aber zog alle seine Güter ein." * * * So weit Josephus. Es sei mir noch erlaubt, einige Bemerkungen hinzuzufügen. Die Zeit, in welcher unsere Geschichte spielt, umfaßt ungefähr fünfzig Jahre, von 225—175 v. Ehr. Die Steuerpacht hatte Joseph zweiundzwanzig Jahre inne; 203 kömmt Judäa an Syrien, so fällt also Josephs erste Reise nach Egypten in das Jahr 225, also ungefähr vier Jahre vor dem Tode des Ptolemäus III. Euergetes, der 221 starb. Die Reise deS Hyrkan fällt in die Regierungszeit des Ptolemäus IV. Phitopatoc bei Gelegenheit der Geburt eines Sohnes. Philopator starb aber 204 und hinterließ einen fünfjährigen Sohn, Ptolemäus Epiphanes, dessen Geburt also in das Jahr 209 fällt. In dieser Zeit scheint auch Hyrkan die Reise gemacht zu haben. Hyrkan war, nach Josephus' Aeußerung, damals noch sehr jung, und in der That konnte er noch nicht sechzehn Jahre alt sein, denn sonst müßte die Geschichte mit der Tänzerin schon bei der ersten Reise Josephs vorgefallen sein, dem aber unser Text widerspricht, folglich kann Hyrkan höchstens nur ein Atter von vierzehn bis fünfzehn Jahren gehabt haben. Joseph war bei seiner ersten Reise noch ein junger Mann, wahrscheinlich aber schon in einem Alter zwischen dreißig bis vierzig Jahren, denn sechzehn Jahre später reist er schon nicht mehr seines Alters wegen, er muß also damals schon wenigstens fünfzig Jahre alt gewesen sein. Er stirbt, wie es scheint, kurz nach dem Regierungsantritt des Seleukus IV. Soter, 187, folglich ungefähr vierzig Jahre nach seiner ersten Reise nach Egypten, also als ein Siebziger. Hyrkan starb, nach dem Zeugnisse des Josephus, kurz nach dem Regierungsantritte des Antiochus Epiphanes, der in das Jahr 176 fällt, also ungefähr sieben oder acht Jahre vor dem Auftreten der Makkabäer, als ein noch nicht fünfzigjähriger Mann. (Fortsetzung folgt.) Anzeigen. In demselben werden Annoncen aller Art gegen 1*/* Ngr. (1 gGr.) Gebühren für die gespaltene Zeile aus Petitschrift oder deren Raum so wie literarische, merkantile u. a. Beilagen ausgenommen. Die Verlagshandlung. Sekretariat des Oberrabbiners. London, den 27. Februar 5810. Die jüdische Gemeinde zu Sydney in Australien wünscht einen geistlichen Beamten vorläufig für den Zeitraum von 3 bis 5 Jahren, aber mit der Aussicht auf permanente Anstellung unter folgenden Bedingungen zu engagiren. Der Kandidat, der ein verheiratheter Mann im Alter zwischen 28 und 38 Jahren und von guter Gesundheit sein soll, muß eine höhere Bildung genossen haben, sich zu orthodoxen Prinzipien bekennen und im Stande sein, religiöse Vorträge in der englischen Sprache zu halten, so wie die geistlichen Entscheidungen vermöge einer i-r&mrt n'-infi zu geben; er wird ferner die jüdi-