Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1850-01-01 · Heft 1 (1.1.1850) · p. Seite 12

12 men. Erleuchtet wird der Tempel durch 300 Gasflammen, die, namentlich durch den Kronleuchter über der Estrade von 60 Flammen, ein feenhaftes Licht verbreiten. Italien. Nizza, im Dezember. L’Univ. isr. enthält Folgendes von hier: Unsere Glaubensgenossen von Nizza haben einen großen und unersetzlichen Verlust erlitten. Am 4. November ist Herr Avigdor, Banquier, Generalkonsul Preußens, ehemals Sekretär der durch Napoleon 1806 berufenen Versammlung der israelitischen Notabeln, und dann Mitglied des großen Sanhedrins, verstorben. Avigdor war durch seinen Charakter, seine Stellung, Wohlthätigkeit und Einsichten einer der bemerkenswerthesten Männer des neuern Judenthums. In der Versammlung der Notabeln hat er große Dienste durch seine schönen italienischen Uebersetzungen der im Schooße dieser denkwürdigen Versammlung vollendeten Arbeiten und seine Rede vom 5. Februar 1807 geleistet, deren Einreihung in das Protokoll und Druck durch ein feierliches Votum befohlen worden; diese Rede war ein herrliches Werk historischen Wissens, religiöser Gelehrsamkeit und wahrer und aufgeklärter religiöser Frömmigkeit. Das Haus des Herrn Avigdor war der Sammelplatz der schönen Welt, die Zuflucht des Gelehrten, das Asil des Armen! Großbritannien. Portsmouth, im Dezember. Bei den letzten hiesigen Munizipalwahlen sind zwei Israeliten mit imposanter Mehrheit zu Stadträthen gewählt die Herren Levy und Emanuel. Da nun im Distrikt St. Georges ebenfalls zwei Juden zu derselben Würde gewählt wurden, so befinden sich bei einer Bevölkerung von 60,000 Christen vier Juden im Gemeinderathe. Amerika. Paris, im Dezember. Das katholische Blatt 1'h'nion klagt in einem Artikel „über die Lage der Katholiken in den Niederlanden" darüber, daß in den drei niederländischen Kolonieen Curaoao, Araba und Bonaire bei 17,570 Katholiken, 2340 Protestanten und 1001 Israeliten unter den Beamten 13 Katholiken, 13 Israeliten und 166 Protestanten wären. Abhandlungen verschiedenen Inhalts. Rabbinische Sprüchwörter. (Fortsetzung aus No. 42. 43. 44. 45. 51. v. I.) Vorsehung. Schicksal. Vergeltung.*) Wir wissen» welche große Rolle diese Begriffe im Judenthume spielen. Wie konnte es auch anders sein! Ein Volk, das in seiner ganzen Geschichte so ganz allein der Führung der Vorsehung übergeben war, das im Kampfe gegen eine verfolgende und verhöhnende Welt seine Stütze allein in der Hilfe von oben finden mußte, ein Volk, von dem jedes Individuum den mannigfachsten Schicksalen ausgesetzt war, und sich so oft nur mit dem Gedanken an die strafende Vergeltung trösten konnte, wenn ihm die Gewaltthätigkeit Großer und Kleiner Alles genommen — wie sollten die Bücher dieses Volkes nicht voll der Aussprüche hierüber sein! Wir erwarten es daher von den Talmudisten nicht anders. Suchen wir Etwas davon auf. Die Talmudisten sprechen oft von der Bestimmung auch des Geringsten, was auf Erden geschieht, durch die göttliche Vorsehung. ‘pn-DE vn aba ftüTab» wnsa t)pw tn« “p** ’rt* „der Mensch stößt sich auf Erden nicht an einen Finger, ohne daß es über ihn im Himmel ausgerufen werde." (Chull. 7, 2.) Diese Bestimmung kann der Mensch nicht von sich abweisen und wird selbst wider seinen Willen erfüllt: rra pshtf ■'iribjn j-prn pan ‘nnttb „die Füße der Menschen bürgen für ihn, wohin sie befohlen worden, dahin bringen sie ihn." (Sukk. 55.) Unter den größten Ge- *) Die früheren Piecen leiden öfter an Druckfehlern; wir bemerken z. B. „Gange" statt „Ganse", „Stand" statt „Stein". Wir fügen hier die schon öfter gethaene Bitte wegen Nachsicht in Bezug auf Druckfehler hinzu, da wegen Entfernung des Druckortes wir keine Korrektur machen können, und nicht eher die Blätter in die Hände bekommen, als das übrige verehrliche Publikum. Die Redaktion.