Mannheim
Compact Memory

Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1848-12-04 · Heft 50 (4.12.1848) · p. Seite 719

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
12 (1848)
Issue
Heft 50 (4.12.1848)
Date
1848-12-04
Page
Seite 719 (sequence 11)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
93% known words query
IRI
…/3224737-3225551-3225602--09835-3238120
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

gm gemacht haben, kaffes sich Dt?ri Klaffen abtheilsn. Zur ersten .gehören die alten E^egeten -der Bibel. Gott selbst, -sagen si^ hat DerZahl sieben einen ewigen Ruhm zugethMt, da er bei feiner Schöpfung sechs Tage thätig war und am siebenten vuhete. Der siebente Tag ward vom -Ewigen gesegnet und als heilig erklärt; was ist also natürlicher, als daß das erste Menschenpaar und darauf ihre Nachkommenschaft, dem Vorbilds Gottes folgend, fowol die Sterne am Himmel, wie die Metalle im Schooße Der Erde auf diese Zahl .zurückführten und also der Siebenhelt von jeder Sorte und Geschlecht dieselbe Verehrung wie der Woche oder dem -siebenten Tag zu Theil werden ließen. Diese Ansicht jedoch für die Offenbarungsgläubigen von -hohem Werthe, hat wenig oder keine Bedeutung für den, der dieser keinen Glauben schenkt. Zu diesen gehören vorzüglich die Philosophen des Alterthmns, welche bekanntlich der Meinung waren, daß das Weltall umrschaffen ist, uNd sich Dieses immer und jederzeit in gegenwartigem-Zustand^ befand und Doch trifft man auch bei ihnen die Verehrung der Siebenzahl an. Sieben, sagen sie, ist die Zusammenstellung von drei und vier; sieben ist also weder Das Produkt einer Zahl noch selbst produzirend, sieben .übertrifft selbst die vollkommenste Zahl der Einheit mit der Einheit, und dies ist Grund genug, um dieser Zahl die höchste Heiügkert zuzuerkennen. Dies -erfordert jedoch noch eine nähere «Erklärung. Sieben ist zufammengestellt von Drei und vier. Die absolute Einheit (Monas) ist nur der Grund aller Zahlen (prmoipimü mnnefcoröin) *); sie ist selbst der Anfang, von welchem alle anderen Monaden ausgehen, für sich selbst aber, keim Zahl. Zwei ist nach Dem ürtheil der alten Philosophen auch Leine Zahl. Zwei ist die Monas der -geradenZahlen, wie eins die Der ungeraden ist; aber Dr e i vereinigt alle Eigenschaften, welche zu -einer Zahl nöthig find. Drei ist zusammengestM aus dem Anfang Der geraden und Dem Anfang Der ungrahen Zahl und vereinigt also Beide mit einander. Drei Linien sind zureichend, um einen-Raum emzusthließen und als Maß von Lange, Breite und Höhe zu dienen. Was also Gates und Heiliges aus Drei Begriffen abgeleitet werden konnte, wird der Zahl 3 verdankt. Doch noch vortrefflicher -und heiliger ist die Zahl vier. . Vier ist das erste Quadrat, das -erste Mültiplikandum, das aus Der *) So auch A. Esra in seinem Komm, zum Prediger 7, 17, Reihe der Primzahlen hervorgcht. Der PuM, Die Linie, die Flache und der Körper sind diejenigen Gegenstände, worauf alle Objekte bezogen werden können. Bier hat überdies die wunderbare Eigenschaft, daß aus 1, 2, 3 und 4 alle übrigen Einheiten bestimmt werden können, in bet Monas Der IO Einheiten begriffen sind. Denn 1 4 4 5; 2 4 4 6; 3 44 7; l 43.44 8$ 2 4 3 4 eas‘, 9; 1 424344 “*■ 10. *) Da nun sieben zusam mengestellt ist aus dem Kubik und Quadrat oder dem doppelten Dreieck und also als der Typus von der dreifachen Dreiheit beide Heiligkeiten in sich schließt, wer sollte daran zweifeln? Ueberdles ist sieden, wie wir bemerkt haben, weder Selbstprodukt noch produzirend. Sie ist, wie wir gesagt, keine Zahl. Aus 2 wird abgeleitet 4, 6, 8 und 1-0; von 3, 6 und 9; aus 4 die Zahl 8; aus 5, 10; 6' entsteht Durch Z UND 2; 8 durch 4 und 2; 9 aus 3., und 10 aus 5 und 2. Wir haben 2, 3, 4, 5, 6 — 8, 9 und 10 als ableitende oder abgeleitete Zahlen und es bleibt nur die Zahl sieben über- Die zu «keiner der beiden Kategorien und also weder mit den vvrausgehenden noch folgenden Zahlen in Beziehung gebrachtwerden kann. Jft's also zu verwundern, sagen Die Anhänger Der Mystik., daß die Gottheit Die Siebenzahl mit aller Heiligkeit und Herrlichkeit krönte? . Endlich haben wir gesagt, daß sieben die vollkommenste Zahl Der Einheit mit Der Einheit ist. Es -ist bekannt, was unter einer körperlichen Zahl zu -verstehen»st. Es ist eine Zahl, -aus Drei Faktvren -bestehend. Diese drei Faktoren vertreten' die Drei Dimensionen der körperlichen Dingenämlich Länge,, Breite, Dicke oder Hähe^ Daraus werden sechs Seiten rund sechs Bogenzungen: vorn und hinten, rechts und links, «oben und unten. 6 ist die einfachste Zahl unter den Einheiten, welche aus drei verschiedenen Faktoren entstehen und ist also eine körperliche Zahl. Aber sie ist noch mehr. Die Faktoren von 6 sind 1, 2, 3, von diesen Faktoren ist die Summe gleich dem Produkt (1 4 2 4 3 -----1 X 2 X 3) und deswegen ist die Zahl *6 Die vollkommenste Zahl der Einheit. Doch 7 ist die vollkommenste Zahl, mit der Einheit vergrößert; sie;rst -also Mt allervollkvmmenste. *) A. Esra legt in seinem vwi-r ‘■»öö keinen kleinen Werth auf die Zahl 3 und 4. Auch mIrira' s Schaar hasch. 9i88. VII. 3 und in Rabbi Sam. Arowolti's Arugot Hab. 0. 9 werden, wie Dr. Lippmann in VWN *>sv 'bemerkt, viele Eigenthümlichkeiten, Anwendungen und Vorzüge Der Zahl 4 entwickelte.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.