Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1845-01-13 · Heft 3 (13.1.1845) · p. Seite 31

31 zu Münster, worüber sich gleichfalls in No. 50 d. Z. eine Nachricht aus Neheim findet, zu zweifeln. In jener Kabinetsordre soll vielmehr dem rc. Unteroffizier nu/die Versorgung durch ein den Juden verstattetes Amt zuerkannt werden; was den betreffenden Behörden keine geringe Verlegenheit bereitet, da den Juden bekanntermaßen, nur einige meist unbesoldete Kommunalämter zugänglich sind. Es ist wahrscheinlich, daß diese etwas unbestimmte Fassung der Kabinetsordre eine neue Anfrage von Seiten der Behörden an das Kabinet zur Folge haben wird. bl. Glbing, 2. Januar. Der Magistrat von Elbing hat darauf angetragen, den bei der dortigen jüdischen Gemeinde angestellttn Religionslehrer, ebenso wie dies bei den christlichen Geistlichen und Predigtamtskandidaten der Fall ist, von der Kommunal- Einkommensteuer zu befreien und diese Bestimmung nach eingeholter Genehmigung der königl. Regierung in das neue Einkommensteuerreglement einzunehmen; die Stadtverordnetenversammlung trat diesem Anträge bei. Hamburg, 5. Januar. (Privatmitth.) Vor Kurzem ist hier von Salomon ein Buch erschienen, das speziell gegen die preußischen Logen gerichtet ist, die nicht allein keinen Juden aufnehmen, was nur sehr wenige Logen in Deutschland thun, sondern sogar keinem Juden den Besuch gestatten. Es ist betitelt „Stimmen aus Osten," und enthält Reden und Betrachtungen maurerischen Inhalts. Das Ganze ist ganz nach dem bekannten Charakter Salomon's — brillant. Wir sehen darüber hinweg, daß die Anschauungsweise im Allgemeinen manchmal zu hart am Chorrock des israelitischen Geistlichen wegstreift, und die Maurerei auf Kosten alles andern religiösen Elements in der Menschheit erhebt: sondernbeschäftigen uns mit dem polemischen Theile — gegen die preußischen Logen. Er beginnt S. 83 unter der Überschrift: „Sind alle Logen im deutschen Vaterlande emanzipirt?" Im ersten Kapitel stellt der Vers, als das Wesen des achten Maurerthums fest: „Männer aus allen Völkern, Ländern und Ständen, die durch Staat und Kirche, durch Vorurtheile und Konvenienz auseinander gehalten und getrennt werden, für edle, hohe und das Heil der Menschheit fördernde Zwecke*) auf's Festeste und Innigste zu vereinen."** ***)) Das zweite Kapitel präkonisirt das Maurerthum als den Gottesstaat, die Veranschaulichung der Idee der allgemeinen Menschenverbrüderung. Im dritten Kapitel verweist der Verf. als Beleg auf das englische Konstitutionsbuch der Freimaurerei; und kömmt darauf, daß die preußischen Logen vermöge jener Ausschließung ihre Mutter verleugnen, indem sie das Institut für Menschen in ein Institut für Christen verwandelt haben. Es folgt eine spezielle, sehr durchgreifende Kritik des auch in dieser Zeitung mitgetheilten Schreibens Sr. K. H. des Protektors der preußischen Logen, des Prinzen von Preußen, und zeigt dessen Widerspruch gegen die engl. Konstitutionsakte, insbesondre auch aus dem geschichtlichen Faktum, daß die christliche Kirche und die Freimaurerei sich oft genug in den Haaren lagen °**). Im vierten Kapitel versucht Salomon sogar die Gefährlichkeit dieser Logen zu zeigen, da diese, wenn sie einmal kirchliches Element in sich aufnehmen, auch am Ende politisches ergreifen können, da sie zur Niederlage des religiösen Fanatismus werden können. Im letzten Kapitel bittet der Verf. die deutschen Freimaurer jüdischen Glaubens keine Anstrengungen mehr für jene Zulassung zu machen, sondern zu warten, bis sie vom Auslande gemacht werden, was nunmehr, da schon Protest unsrerseits eingelegt worden, würdiger sei. Deutschland. Frankfurt am Main, 15. Dezember. (Aach. Zeit.) „Schon viele Menschen sind aus Liebe wahn- „sinnig geworden, aber aus Menschenliebe ist es „noch Keiner." Börne. Nachgelassene Schriften achtundvierzigster Brief. An diesen Ausspruch unseres großen Mitbürgers wurden wir erinnert, als wir die Verhandlungen in der gestrigen Sitzung unseres gesetzgebenden Körpers erfuhren. Im Artikel 3 des Gesetzes vom i. September 1824, der neuesten Judenordnung, heißt es nämlich: Es sollen jährlich *) Welche?? Anm. d. Redakt. **) Ist das kein schöner Traum? A. d. Red. ***) Erst jetzt aufs ärgste in Belgien, namentlich Luxemburg. A. d. Red.