Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1843-02-11 · Heft 6 (11.2.1843) · p. Seite 82

82 Chaufepke sen., Ehlers, Senator Hudtwalcker, Pastor Keßler, Köhn, Pastor Müller, vr. Reils, vr. Rießer, Schmidt, Stoltenberg und Prof. Wurm niedergesetzt und dieselbe beauftragt, die Vorbereitungen, Anordnungen unb Einladungen zu dieser Versammlung .in das Werk zu richten. Die Kommission behält es sich vor, in den nächsten Nummern dieses Blattes einen besonderen Aufruf, so wie die näheren Bestimmungen erfolgen zu lassen, ivahrend diese Zeilen nichts Anderes wollen, als 1) nur im Allgemeinen darauf Hinweisen, daß jene Versammlung Ln der ersten Woche des Augüstmonates stattsinden wird, und 2) die Redakteure der Mäßigkeitsblätter, so wie die Redakteure aller deutschen Zeitungen, denen das Wohl des Volkes und des gesammten Vaterlandes am Herzen liegb, zu bitten, diese vorläufige Anzeige, so wie den späterhin erfolgenden Aufruf in ihre Blätter übergehen zu lassen, damit dieser Ruf durch ganz Deutschland ertöne und' aus allen Gauen die Freunde kommen und sich zusammenschaaren zum Kampf gegen den alles Hohe und Heilige in den Staub tretenden, das Haus, den Staat und die Kirche zerrüttenden und den Menschen seiner Menschheit beraubenden Feind." — Sfflit Vergnügen sahen wir auch unser» Rießer unter der Kommission. — .Eben so kam uns eine treffliche, von Herrn Prof. Wurm verfaßte „Zweite Ansprache" dieses Vereins zu, die einen Bericht über die Wirksamkeit enthält; der Verein zählt bereits 1350 Mitglieder aus allen Ständen und allen Bekenntnissen. — Wir können nur wünschen, daß auch alle israelitischen Männer solchen Vereinen, wo sie si'ch^ bilden, sich und ihre Thätigkeit zuwenden. — GeschLcht e. Die Khozaren, ein zum Iudenthum bekehrtes Volk. (Fortsetzung.) Unter den Kaisern Basilius und Leo (867 und 886) erlitten die Juden eine'blutige Verfolgung ihres Glaubens wegen"), die daher in großer Anzahl nach Khozarien flohen, wo sie eine gastliche Stätte *) Maffudi, Monrandj - al - Dhahals, K. 15. fanden. Demungeachtet blieben die Khozaren in freundschaftlicher Beziehung zu Griechenland, und beschützten oft die griechischen Städte. Als aber die Bürgerkriege diesen Staat geschwächt hatten, zogen sich die Khozaren zurück und beschränkten sich auf sich selbst, bedielten aber immer eine sehr furchtbare äußere Stellung. Im Jahre 949 umfaßte Khozarien noch 9 Provinzen im Kaukasus, auf dem Ostufer des Don, des' Azow'schen Meeres und des Golfs von Taman, von der Mündung des Donetz bis zum Kuban; die Krimm, mit Ausnahme der griechischen Küstenstädte; endlich das ganze Land zwischen dem Azow'schen Meere, dem Don, Oka, der Soja, dem Kiltchep und Dnieper, bis zur Mündung des Jngületso. Im Jahre 948 schrieb der Minister Abd-al- Rahman's III., Khälifen von Spanien, Chasdai den Sprot, ein Jude, an den König der Khozazaren einen merkwürdigen Brief, um die Wahrheit über das für Israeliten so wichtige'Faktum, daß daselbst ein jüdisches Reich bestehe, zu erfahren. Der König der Khozaren antwortete dem Briefe des Ministers.' Chasdai ben Sprot ist bei den Arabern unter dem Namen Hasdai ben Baschrut Israeli bekünnt"). Er machte sich seit seiner Jugend schon durch einen liefen und umfassenden Geist bekannt. Frühzeitig hing er dem Abd-al-Rahman HI., Kalifen von Cordova, an, der ihn zum Range seines ersten Ministers erhob'. Da dieser Monarch häufig Gesandte von fremden Fürsten empfing, unterrichtete er sich bei ihnen stets über den Zustand .seiner Brüder in den fernen Ländern. Im Jahre 948 erfuhr er aus dem Munde gewisser Deputirten von, Khoräsi san, daß ein jüdisches Königreich in Khozarien existire. Dies bestätigten ihm bald darauf Gesandte des Kaisers von Konstantinopel, Romanus III., die ihm auch den Namen des Königs, Jussuf, mittheilten. — Die Authentizität der Briefe geht auch aus einer Stelle des berühmten Ibrahim ben Daud, der. 1161 seine Chronik schrieb, hervor:"") „Man findet israelitische Gemeinden...... bis zum Flusse Jtel, wo die Khozaren wohnen, die zum Judenthum übergttreten. Joseph, ihr König, hat eineri *) Abdattatl'f, Egypten S. 497. **) Seser ha- Kabbala S. 38. d.