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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1839-09-07 · Heft 88 (7.9.1839) · p. Seite 453

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
3 (1839)
Issue
Heft 88 (7.9.1839)
Date
1839-09-07
Page
Seite 453 (sequence 9)
Language
German
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455 Bildung vervollständigen, dort einem unbekannten Glücke entgegen gehen, welches ihm in der polnischen Waldung nicht zu erstreben, nicht.zu erlangen war. Der Vater stand zuerst auf. „Der Ruf geht, jetzt an dich, mein Sohn, geh weg aus dem Vaterhause, was sollte ich jetzt im Augenblicke des Schreckens sagen, was hinzufüzen der Lehre, die dir von der Wiege an aus den heiligen Büchern durch den Mund des Vaters, durch die Liebe der Mutter geworden, was konnte ich armer von der Welt abgeschnittner Vater für dich thun, so dich nicht der Heilige Israels, in seinen Schutz nehme. So gehe hin, mein frommer Jüngling, siebzehn Jahr alt, hast noch nie des Vaters Herz gekrankt, der Mutter Auge getrübt." Jetzt konnte er keine Worte mehr finden, er warf den Sohn an der Mutter Brust, die angstvoll da stand, „Hier, vergiß diese nicht, und kehre wieder fleckenlos!" Eine lange, stumme Umarmung erfolgte, Joseph riß sich aus der Eltern.Arme, lange schauten sie ihm nach und sprachen ihm den Segen nach; und kehrten dann zurück in's einsame Stübchen. — Wohl bist du schön, du glänzendes Gestirn, selbst wenn dein Silberlicht über weite Schneemasien leuchtet, wohl bist du herrlich, ewig wahre Natur, aber schöner noch und herrlicher ist des Menschen Brust, die in Liebe schlagt. (Fortsetzung folgt.) Theologie. Ritus der Synagoge von Avignon, beschrieben von Dr, Zunz, in Berlin. (Fortsetzung.) 2) Morgens. Bis zur Aushebung ist der Gottesdienst wie gewöhnlich. Nach der Tesi'lla: halb Kadisch und die Strophe: ü^in^b Mp»3 iS wn öv. rrrin ■ ■’iaain a» immü . -.MpM '■pibiöv rtmaiin M-m nvvn womit die Bibelverse b^wb u. s. w. introduzirt werden. Nach der Lection: Kadisch, Aschre; der zuletzt Aufgerufene nimmt die Gesetzrolle ab, und der Vörbeter rezktirt das Mi Kamocha des Israel Krescas Levi Kaslari, welches anhebt MLi'' 173 und dessen Strophen sammtlich auf in? ausgehen — eine Nachahmung des ähnlichen Piut N. Jehuda Halevi's, worin her Strophenschluß ist. Hierauf Serachja's Pismon pn« Misb pD?, der die halachischen Gegenstände des Tages behandelt; es folgt die Vorlesung des Buches Esther und danach die Segensprüche wie am vorigen Abend — Ascher heni findet nicht statt — und der Piut SPMil) l?3ip , dessen Strophenschluß — auf p — jedesmal wiederholt wird, alS: NN1S31 LQ733» 2. 1731p- 1. fcns bsn MIL “’s inm p nmüb NMp IN vosMp bssi .p mnttb p isss ,p 1SÖ3 nbM3i miss is *>bib 3. Mb 1373 M3sn svsb Nb, nbNrii lr>w riSMS bs b» p msn .p inöi Uba lezion, ganz Kadisch, Einhebung,, der 22. Psalm, Barchu, Alenu. Das Schalom ist das aramäische br von Jsaac Geat; in neueren Zeiten ist Jsaac Hasniri's Sp3 “’b )ri3 b^n üblicher, bei dessen,Absi'ngung die Schlußsilbe der jedesmaligen ersten Strophenhälfte zweimal wiederholt wird, z. B. ">"s‘'"s *osm mü» piNM73i. — Kadisch. — Chanuka. Für dm wochentaglichm Gottesdienst ist nur anzumerken, - daß auch an diesem Al hannissim sich nicht der Zusatz PssuJ b'iöb befindet. Ueber dm sabbatlichen s. oben. — An den fünf Fasttagen — der des Gedalia ausgenommen — werden bei der Wiederholung der Tesi'lla in die ersten fünf Nummern, an den bekannten Stellen, Piutim cingcrückt, die man, wegen des ersten Theils, Magen zu nennen pflegt. Bei der sechsten hebt man in allen Fällen 13? Nbv an, fährt fort mit El erech apajim, den Mkddot, Pesukim und verschiedenen Selicho.t, die, wie bei den Aschmura's zuletzt mit 13NSN u. s. f. bis einschließlich Msisn nm?» sich endigen. Auf die Schlußworte SilriMi '.pH NNN wird mit der Tesi'lla bis zu Ende fortgefahren; hierauf Tachanun,' der Vers Sltti bNM4n “>nbN 'in, eine poetische Techinna, worauf abermals )1NN73 S1V, »Mn ^Pp ü. f. w. Waanachnu lo neda und halber Kadisch folgen. Ueber das Besondere jeden Fasttages "ist nun noch folgendes zu berichten. ." ' ' Fasttag Gedalia. Selichot: 1) N31»73 Dip “’nbN von Abraham b. Esra, auch im spanischen, griechischen und karäischen Siddur gebräuchlich.' 2) imsn M373N müsn R. (N. 57), 3) Mose b. Esca's MS ssbs (N. 26) abgekürzt. 4) Das bekannte nMSTN nbd? über die zehn Märtyrer, an das sich unmittelbar anschließt 5) NIL Mips“’ 1731M73 )Si^r. Hinter die Nummern 2 und 5 gehört Ec melech rc. Die Techinna “’UJNM mM»iS73 ism 'n ist von Rüben. . 88 *

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