Der Anfang · 1914-07-01 · Heft 4 (Juli 1914) · p. Seite 101

von uns aus nach einmal anzufangen. Das Fest vom Meißner ist ein Geschenk des Schicksals; wer ein solches nicht zu erkennen und zu ergreifen vermag, dem wird nichts gelingen. Aber seien wir uns ruhig dessen bewußt, daß das Gelübde vom Meißner noch nicht der Ausdruck der wirklichen Beschaffenheit ^der Jugend, sondern eines Ideals ist; daß es uns eine Richtung gibt, der wir treu bleiben sollen. Lassen wir es bestehen als die einzige kanonische Formulierung unsrer Gesinnung, als eine alte, heilige Urkunde unsres geistigen Ursprungs. Benutzen wir diese Formel nicht zu Dogmen- und Prinzipienreiterei, widerstehen wir der Versuchung, sie auszulegen und auszumünzen. Sie sei uns Symbol, aber stets ein einigendes, nie ein trennendes. Gehen wir aus von der Wirklichkeit des Erlebnisses und von dem Glauben an die eine Jugend, lassen wir uns (dies Erlebnis durch jenes Symbol bedeutet sein, aber durch seine Ausdeutungen nie zerstört werden. Der gefährlichste Punkt jener Formel ist das Gelübde, unter allen Umständen füreinander in Fragen der Gewissensfreiheit einzutreten. Es ist hierin nichts gesagt über die Art und Weise jenes Eintretens; und wenn wir in dem Gelübde das Symbol eines Ideals sehen, so können wir nur sagen: je nach Vermögen und Mut. Es ist möglich, daß dies Symbol uns noch mitunter beschämen wird; lassen wir uns dadurch erziehen, selbst wenn es einmal in der Form geschehen sollte, daß die Vorwärtsdrängenden untfer uns sich den Zaudernden gegenüber auf das Symbol berufen und es als Geißel gebrauchen. Wir wissen, daß in der Freideutschen Jugend — auch in der, deren Haltung wir scharf opponieren mußten — ein großer Fonds von Ehrlichkeit und redlichem Willen ist. Und wir geloben, das nicht ans dem Gedächtnis zu verlieren, wir geloben, auch im Kampf der Kameradschaft eingedenk zu sein und über der Wahrheit nicht die Liebe zu vergessen. V. Jedes spezifizierte Programm, jede ins einzelne ausgeführte Verfassung der „F. J." sagt mehr aus, als wir gegenwärtig (und wohl noch auf lange hinaus) aussagen können. Der Versuch von Marburg ist mißlungen, möge er uns vor weiteren bewahren. Gerade diejenigen, die auf unmittelbares Erleben drangen und sich gegen die „intellektualistische" Ausdeutung und Ein- 101