Der Anfang · 1914-06-01 · Heft 2-3 (Juni 1914) · p. Seite 58

daß an allen Nachmittagen eigentliche Vorträge und Diskussionen gewesen wären, aber so, daß an jedem Tag irgendeine bestimmt^ Veranstaltung vorgesehen war, an die sich freies Beisammensein anschloß. Auch der Ordnungsdienst, der in der Krisenzeit d# Granen ganz und gar verfallen war, wurde neu eingerichtet; Bibliothek, Lesezimmer, Beratungsstelle usw. aufs neue beachtet. Die Idee der Jugendgemeinde war völlig zurückgetreten und man befand sich auf dem besten Weg, ein Jugendheim zu schaffen^ für das allein die Kräfte und die Möglichkeiten zureichend waren, als die Polizei aufmerksam wurde und diesem „unterirdischen Treiben" ein jähes Ende machte. Es wäre bald eine völlige Klärung eingetreten. Ihr erstes Anzeichen war die genaue Begrenzimg der Möglichkeiten jeder einzelnen Organisation. Zunächst die Oberzeugung, daß Geselligkeit und Gemeinschaft zweierlei ist; daß Gemeinschaft und Parteiarbeit zweierlei ist; daß man für Jugendkultur nicht Propaganda machen kann, daß man sie schaffen muß; und daß es keine fragmentarische Jugendkultur gibt, sondern höchstens Versuche, ihre Bedingungen und Voraussetzungen zu schaffen. Und so wurde getrennt: Dem A. C. S. bleibt Kampf und Propaganda, die Hetairien sind Gemeinschaften zur Selbsterziehung. Das-Jugendheim gibt energische geistige Anregung und Aufregung und bringt so Vorbedingungen zur Jugendkultur. Es ist ein erweiterter Sprechsaal und hat keine Idee oder Tendenz. Die Jugendgemeinden müssen erst geschaffen werden, sie sind keine Fortentwicklung des Sprechsaals (wenigstens nicht dessen, was notwendigerweise die Mehrzahl seiner Teilnehmer von ihm verlangt). Was ihre Bedingung, was ihre Aufgabe ist, was sie von der Schulgemeinde unterscheidet und was ihre Aufnahmeprobe ist, enthält eine demnächst erscheinende Schrift: Von den Jugendgemeinden. Vom Jung-Wandervogel — Zugleich eine Antwort Von Willie Jahn, Sehöneberg Ober Zweck und Ziel des Jung-Wandervogels kann man aus meiner Rede auf dem Hanstein nachlesen*). Hier scheint *) Abgedruckt in „Freideutsche Jugend", Eugen Diederichs, Jena; und ,Jung-Wandervogel'', Jahrg. 3, Heft 11/12. 58