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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 199

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
Date
1846-01-01
Page
Seite 199 (sequence 224)
Language
German
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IRI
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Briefe aus Galizien. 199 mit allen seinen Folgen an's Tageslicht, als ein Mann aus dem Volke ohne th almudische Gelehrsamke it sich als einen Wunderheiligen Qow hm) geltend zu machen und einen bedeutenden Anhang zu gewinnen wußte. Er fand hier zu Lande einen desto günstigem Boden, je tiefer die Menge stand und je mehr sie von den stolzen Thalmudisten zurückgestoßen und von den Rabbinen verachtet und vernachlässigt wurde. Diese sahen ihren Fehler nicht ein oder wollten ihn nicht verbessern, und hatten in Bekämpfung der neuen, das Volk rehabilitirenden und aussaugenden Sekte um so weniger Glück, je weniger sie deren Grundlage , die Heiligkeit des Sohar und die Kabbalah, anzutasten wagten. Nachgerade hielten es sogar viele derselben für das Geratenste sich der neuen Richtung anzuschließen, um zur Geltung, zu gelangen. So gewann der Chaßidismus thalmudische Capacitäten, und verquickte sich immer mehr mit der streng rabbinischen Parthei, die als solche alle höhere Autorität beim Volke einbüßt.', und heutigen Tages ohne öffentliche Bedeutung und Vertretung dastehet. Wenn die eigentlichen Chaßidim, die wieder in mehrere Abtheilungen zerfallen und nach eigenem Ritus (größtentheils .irun USD) beten, lange nicht die Mehrzahl der galizischen Judenschaft bilden, so machen jedenfalls ihre Gegner eine weit unbedeutendere Minorität aus, indem die Andern wenigstens in ihren Nöthen gläubig werden und die Hülfe der „guten Juden" (so heißen die Rebbe's der Ch.) für schweres Geld in Anspruch nehmen, oder doch aus Klugheit neutral bleiben und in ihren Aeußerungen vorsichtig sind. Welchen intellektuellen Standpunkt diese Leute (die Chaßidim) einnehmen, beweisen zur Genüge ihr blinder Wunderglaube, ihre hohe Meinung von der Macht ihrer Geweiheten, über die Engel und bösen Geister, so wie die Willigkeit, mit der sie sich von ihnen die Säcke leeren lassen. Daß ihre Häupter sie in der Finsterniß zu erhalten, und jeden Lichtschein von ihnen zu entfernen suchen, wird Niemanden wundern. Durch Absperrung von der gebildeten Welt wird dieser Zweck natürlich am leichtesten erreicht, weßhalb sie auf die chinesische Mauer gegen

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