Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 146 (sequence 173)
- Language
- German
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116 Skizze einer Geschichte Schilderung der Samaritaner, wie Dr. Lo ewe sie fand und in seinen Briefen beschreibt. Sie müssen also sich weiter entwickelt haben. 2. Al Gacka, (nicht weiter bekannt) Höhlenbewohner (wo? ist nicht gesagt,) welche den Neumond erst von dem Augenblicke an erkennen, wann das neue Licht erscheint. Sie stellen den Schöpfer in einer Gestalt dar, und machen die abscheulichsten Erklarungcu. 3. Eine Sekte Alkoraje ist ähnlich den Samaritanern in Reinigungsgesetzen, und hat ihren Namen von Kürbissen, deren sie sich zu Reinigungsgefäßen bedienen. 4. Abu-Essi, oder dieLehre des O badja I sp ah an i, (Jsi Jsfah ani, auch Jsa Jsak b. Jakub aus Jsfahan, auch Abdallah genannt) aus der Zeit des Chalifen M an sur, welcher sich für den verheißenen Messias ausgab. Derselbe gab mehrere Schriften heraus und machte Gebetbücher nach eigener Anordnung, die 18 Segenssprüche der Rabbaniten und die 3 Abschnitte mit Schma beibehaltend, aber 7 tägliche Gebetzeiten einführend. Auch die Festtage feiert diese Sekte mit den Rabbaniten. Dagegen verbietet sie mit den Saddueäern die Ehescheidung; mit den Rechabiten den Wein, und noch dazu das Fleisch. 5. Die Lehre eines Kameel - Hirten, Namens Jurgan, (nach andern arabischen Quellen Judsgan) welcher sich ebenfalls Messias nannte, und den seine Anhänger für ewig lebend halten, hat den Sabbath und die Festtage für erloschen erklärt, dagegen Wein und Fleisch ebenfalls verboten, und viele Fasten und Gebete eingeführt. 6. JsmaelAl Okbari, (aus Okbara in Irak, wie schon Delitzsch richtig bemerkt,) trat mit seiner biblischen Kritik hervor, zur Zeit des Chalifen Motassem Villah (also um 840), und behauptete namentlich daß Kri und Chetib nicht zu beachten sei; Auch ändert er die Lesarten nach der Weise wie die Samaritaner. 7. Eine Sekte L i t b i soll im Lande Kusch vorhanden sein, welche von der heiligen Schrift ganz abgefallen ist, weder an einen Schöpfer des Weltalls noch an Propheten glaubt. Zeder hält das, was er Morgens beim Erwachen zuerst erblickt, Sonne,