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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 48

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
Date
1846-01-01
Page
Seite 48 (sequence 78)
Language
German
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IRI
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48 Rückblick auf ein, indem man auf das Koscherfleisch eine unerschwingliche Abgabe legte, und die Beschneider zwei Jahre für das Leben des beschnittenen Kindes verantwortlich machte. Anderseits verhieß man den Juden Schulen, belegte sie aber zu diesem Zwecke mit einer schweren „Lichtsteuer!" War dies der gesetzliche Weg, um die Juden zur russischgriechischen Kirche zu zwingen, so wollen wir über die, gegen Einzelne, namentlich gegen die jüdischen Soldaten geübten Maßregeln mit Stillschweigen hinweggehen. Staunend sieht die Welt auf Schrecknisse, wie sie das finsterste Mittelalter nicht geübt! Um uns von dem Alp zu erleichtern, der bei Betrachtung solcher Vorgänge aus die Seele fällt — wollen wir von Rußland zur Türkei übergehen. Im Juni geschah eine glänzende Manifestation der Gleichstellung der jüdischen Nation im türkischen Reiche. Es speisten, zur Feier der Hochzeit der Adelije- Sultane alle geistlichen Häupter der nicht rnuselmännischen Nationen im Zelte des Ministers des Aeußern, nähmlich: der Oberrabbiner (Chacham-Baschi) der griechische, armenische und armenischkatholische Patriarch. Nach Beendigung des Mahles ließ ihnen der Sultan neue Dekorationen überreichen, wodurch sie einen höhern Grad und alle damit verbundenen Rechte und Privilegien, gleich den rnuselmännischen Würdenträgern des Reichs erhielten. Die Dekoration ist von Gold, reich mit Diamanten besetzt, und besteht aus einem Rebenkranze, der sich um die Tura (Namenszug) des Sultans schlingt und nach oben an den Halbmond anrankt. Ihr Grad ist der eines Musteschar, welcher ungefähr einem Pascha von zwei Roßschweifen gleich kommt. Der neuernannte griechische Patriarch Meletios hatte diese Dekoration schon acht Tage vorher erhalten. Anfangs hatte man geglaubt, daß diese Maßregel nur aus die griechische Nation Bezug habe. Allein die Folge zeigte, daß sie auch alle übrigen, der Staatskirche nicht angehörenden Nationen des osmanischen Reichs, selbst die jüdische umfaßt, wodurch sie nur um so bezeichnender wird. — Zwei besondere Fälle legten noch mehr Beweis ab, daß die türkische Regierung alle Maßregeln der Milde und Gerechtigkeit auch auf

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