Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1842-01-01 · 1 = Jahr 5603 (1842-1843) (1842) · p. Seite 24

24 Rückblick auf Versuch ist mühevoll, aber nicht unausführbar; jedoch muß man nicht erwarten, weder ihn gänzlich in's Werk zu setzen, noch gänzlich zu verfehlen. Wie in Frankreich, wird man Juden in ihrer alten Absonderung beharren, andere Juden sich auszeichnen sehen unter den Christen, im Handel durch ihren Geist der Ordnung und ihre Treue, in der Verwaltung durch ihre Intelligenz, im Kriege durch ihren Muth."- Betreten wir den Boden Europas, so fesselt zunächst die pyrenäischeHalbinsel unsere Aufmerksamkeit. Jahrhunderte hindurch war Spanien die Glorie des mittelalterlichen Zudenthums; Jahrhunderte hindurch war es das Symbol der Religionsverfolgung für die Juden. Demungeachtet ist auch die pyrenäifche Halbinsel dem Juden nicht mehr so verschlossen, wie man es sich so oft denkt, und es wird darüber folgender authentischer Bericht aus Lissabon gern gelesen werden. Endlich milderte eine über ihre Interessen aufgeklärtere Regierung die Verfolgung, welche die abtrünnigen Juden (unter dem Namen: neue Christen) mehr als 200 Jahre erlitten, sie hörte sogar ganz auf. Jeder Unterschied des neuen und alten Christen wurde streng unterdrückt, diese Benennungen wurden gesetzmäßig abgeschafft; die Inquisition verlor einen Theil ihrer Macht unter dem Ministerium Pombal, und wurde 1821 aufgehoben. Es gibt keine portugiesische Juden mehr in Portugal. Man weiß, daß sie sich theils nach Afrika, theils nach mehreren Handelsstädten Europa's, nach Bordeaux, Bayonne, Livorno, Avignon, Marseille und besonders nach Amsterdam zurückgezogen haben. Allerdings ist es wahr, daß in Thomar und einigen. Ortschaften von Estremadura und la Beyra ein großer Theil der Bevölkerung jüdischen Ursprungs ist. Aber man kann kaum einige Familien nennen, welche im Gerüchte, heimlich zu judaisiren, stehen. Die Nothwendigkeit, der Vortheil und die Zeit haben die Vereinigung aller von Juden abstammenden Portugiesen mit der katholischen Kirche herbeigesührt. Alles was von dem alten Glauben in diesen Familien übrig bleibt, scheint sich auf durch erbliche Traditionen bewahrte Gewohnheiten in ihrem