Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 26

26 Segen bringt, aber auch solchen, der seinem Herren Fluch und Unheil bereitete. Dem Empörer Korach, der sich gegen Gott, sein Gesetz und seinen Diener Moses auflehnte, brachte sein Reichthum den Untergang. Denn er und Alles, was er hatte versank spurlos in die Erde. (4. M. 16, 23.) So führte auch den Haman sein Reichthum zu seinem Untergange. König Joschaphat dagegen, der auch große Reichthümer besaß und zu seiner Zeit sehr geehrt war (2. Ehr. 18, 1-), dabei aber Gesetz und Recht hielt, half Gott zu großem Siege über seine Feinde. (2. CH. 18, 19—20.) So gibt es auch Stärke und Tapferkeit, die zum Siege, und Stärke und Tapferkeit, die zur Niederlage führen. David führte sie zum Siege, Goliath zum Untergange. Deßgleichen auch Klugheit, die ihrem Besitzer zum Heile und Klugheit, die ihrem Besitzer zum Unheile gereicht. Josua brachte sie Segen, denn er war nicht stolz darauf und verläugnete nicht die Quelle, aus der sie ihm zuströmte. Denn es heißt: „Josua, Sohn Nun's, war voll des Geistes der Weisheit; denn Moses hatte seine Hände auf ihn gelegt." (5. B. M- 34. 9.) Denn der Mensch muß anerkennen, daß alles Gute von einem Höhern komme, der es gegeben. So machte auch Josua kein Hehl daraus, daß Moses die Quelle seiner Weisheit sei. Der Mensch gleicht darin einem Bache, der mit seinem reichen Wasser beide Ufer tränkt und befruchtet. Einst wollte Einer diesen Bach rühmen und preisen, ob des Segens, den er verbreitet. Darauf sagte ihm ein Anderer: Preise eher die Quelle, die den Bach mit Wasser speist. So wollten auch Viele Josua