Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 3

innere Ausschmückung einzelner Gebäude aufzufinden vermag. Ja hin und wieder findet man gar jüngere Ruinenfchichten auf altern gelagert, da die später» Redner die Produkte älterer benützt, und sehr oft das alte Gebäude mit einem zweiten oder gar dritten Stockwerke bereichert haben. So enthalten die meisten Midraschine mehr das rohe, altes und neues durcheinander geworfene Material, als die künstlerische Form der Vorträge, und es ist nicht leicht, diese zu rekonstruiren. Allein es gibt dennoch einige Midrasch-Werke, die uns mehr als das rohe Material, die uns auch ganze Reden, oder wenigstens ansehnliche Bruchstücke derselben in ihrer ursprünglichen Form erhalten haben. Zu diesen Werken gehört, nach dem gewiegten Urtheile unseres größten Kenners und Forschers der Midrasch-Literatur, nach dem Ausspruche Zunz's, der Tauch uma. In diesem Midrasch — nach Zunz in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts in Italien verfaßt — der sich über alle b Bücher Moses erstreckt, besitzen wir eine Sammlung von mehreren Hunderten gottesdienstlicher Vorträge, die der Namensträger: R. Tanchuma zum größten Theile selbst verfaßt und an Sabbat- und Festtagen und bei andern religiösen Anlässen gehalten hat. Es ist nicht zu verkennen, daß sich auch darunter bloß reproduzirte Reden finden, theils von demselben Verfasser herrührende, aber dasselbe Thema zu wiederholten Malen behandelnde und dessen Ausführung nach einer oder der andern Seite hin bereichernde, theils von ganz anderen Autoren verfaßte, aber mit neuen Wendungen und Bie-