Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. כא

כא «"ש א״א וי״נ וא״ק. יום 3׳ י״ד בו ע׳ם מענית בכורים א״א מזמור למודה ולא אא״א ולא למנצח ולא שמ״ל (וכן בח״המ) (והמתענה אומד במפלת מנסה בלחש עננו בש״ת). ערבית הוא N0S מעריכים ואין מקדשין בב״סכנ בבי לילות ראשונים דעפח• שחרית יוצר הלל שלם וקורין בבי ע״ת באי בפי צא משכו ובבי למפעיר בפינמק ובד!דש הראשון• מוסף מברכי ן העל. למנחה א״א שוב משיב הרות. ערבית מעריבים וסי׳ע• שחרית הלל שלם וקורין 33׳ ע״ת באי שור או כשב ובבי למפעיר כאתמול. מוצאי י״ע ותן ביכה. ות״ע ומבדיליך בלא נ״וב. במ״המ ובזי ובתי ד פ שח אוי, לל בדילוג ומוציאין ב׳ ש״ת וקורין בעיית א׳ ג״ג, ביום ה, הא׳ דח״המ קורין קדש לי. ובעיית ב' והקרבתם. מועף דיו״ע, -ביום ו׳ ב׳ דמ״המ קורין אם כסף מלוה, ובבי ׳שאתמול. למנחה מקבלין שבת ומדלגין התנערי והוא שבת ח״הט א״א 3מ״מ •ומקדשין וע״ע. שחרית יוצר (במילה או, יום ליבשה קודם שורה חדשה וברח דודי קודם גאל ישראל), שיר השירים ק״י, א״כ, ומוציאין ב׳ ע״ת וקורין בפי משא ראה אתה אושר אלי ובבי למפטיר והקרבתם, ובברכת ׳ההפטרה אין מזכירין יו״ע לא באמצע ולא בחתימה. מ״ש א״א וי״נ וא״ק, יוע״נצ קודם ויתן ליך, (וכן בכל מ״ש דעפירה ע׳יע קודם וימן לך). יום א' ד׳ דח״המ קורין בפעח שני, ובעיית ,3' והקרבתם. ז־ דפסח מעריב־ם ומקדשין בלא זמן וע״ע. שחרית יוצר ומוציאין ב׳ ע״ת וקורץ בא' ה״ג בפי בשלה עד רופאך ובבי והקרבתם• ה' דפסה מעריבים ומקדשי ן בלא זמן תע״ע. שחרית יוצר (במילה או׳ יום ליבשה) ומוציאין ב׳ ע״ת וקורץ באי ה׳יג בפי ראה בל הבכור (ואם מועיפין מהמילין עשר תעשר) ובעיית ב' והקרבתם ומ״נ ואוי י׳אייה. מ-״ע ס״ע ומבדילין בלא נ״וב. אסיו הגי אוי פ״פ אמר תחייי ,עליחות אל דמי לרס־, את כל התלאה פזמון אל נקשות• פי שמיני יוצר משבת אמר פעת וראשון דעפירע (מילה בשבתות שבין פעס לעצרת או׳ גאולה דמילה קודם ש״ח וגאולה דיומא קודם ג״י) ומ״ה ואוי א״ת (אף כשיש מתונה או מילה בשבתות העפירה או׳ אייה). למנחה מהמילין לומר סרקי אבות (כאשד נרשמי׳ מדי כבת בשבתו במון הלוח). יום ג' כ״ט בו אין «מעניך ואין מהפללין בו מפלת יכ׳ק• אייר פ׳ תזייע ' ועצורה מב״הב (חתונה או מילה מב״הב למנחה) ובמעליות ב״הב, בהי בחי ובי״ב בו נוהגים כמו במשון. פ' אמר למנחה א״א צ״וץ. יום א׳: י״ת צו ל״ג בעומד א״א מחנון. ע בהר.בחקותי מ״ה ואוי א״ה. יום; '5׳ כ״ו גו או׳ פ״פ ירעדו המתנים בשביל השריפה משלת מקי״ד לפ״ק, מיון פ׳ במדבר או׳ אייה וא״א״צ׳ון. מ״ש א״א 1י״נ וא״ק, ו א״א תמנון ולא יה״ר אק״ה עד אמר א״מדשבועות. אור ליום ד׳ ו׳ בו הוא שביעות מעריבים ומקדשין זמן, ואץ,מקדשין עד צ״א. שחרית יוצר ועדר ארץ מטה׳, הלל