Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- Zweite Folge - zweiter Jahrgang 5627 (1866-1867) (1867)
- Date
- 1867-01-01
- Page
- Seite 175 (sequence 279)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 93% known words query
- IRI
…/2609281-3183019--6632-3183654- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 175 ' - alle aber laufen, so schnell sie können, um das Ende der Exekution zu beschleunigen. Wer stehen bleibt, wird so lange geschlagen, bis er weiter läuft, oder — tobt liegen bleibt. Wie nun die beiden Schapira die Gasse durchliefen, siel dem Jüngern sein Käppchen vom Haupte. Ohne sich zu bedenken, blieb er stehen, suchte das Käppchen auf, damit er nicht gegen das Verbot der Baarhäuptigkeit sich versündige. Wie ein Hagelwetter fuhren Ruthenstreiche auf den Zögernden nieder, er verbiß den Schmerz und eroberte mit beispielloser Tapferkeit und mit einem einer besiern Sache würdigen Todesmuthe — sein Käppchen. Was könnte man nicht Alles mit einer Million so herzensstarker Kerle anfangen, wenn sie im Dienste der Vernunft sich eben so wacker verwendeten, wie im Dienste des Wahnsinnes! — Die Geschichte erzählt, daß die beiden Spießruthenläufer später freigefprochen und unschuldig erkannt wurden. Einer der bedentendern Nachfolger Beschiss war Meyer Margolijoth, Rabbiner in Lemberg, Verfasser mehrerer halachischen Schriften und schließlich Bär der Magid von Meseritsch, der noch tiefer in die Kabbala eingedrungen war, als Bescht selbst. Ueberdieß werden noch gegen 35 unmittelbare Schüler und Apostel des großen Israel Ben Elieser aufgezählt, von denen jeder die Welt- und Naturgeschichte aus ihren Fügen hob. Unter diesen ragt vaviä Erasne hervor, der niemals seine Augenlider emporhob, es wäre denn> um sich der Augen zu gottesdienstlichen Zwecken zu bedienen. Einst ging er hin einen Seiltänzer ansehen, welcher ein Seil über die Weichsel gespannt hatte und seine Künste bewies. Man wunderte sich, daß der Heilige an so Unheiliges seinen Blick gewendet, er aber sprach: Ich habe lernen wollen, wie der Mann es macht, sein Leben für einige Gulden zu wagen, und sieh' da! ich