Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1867-01-01 · Zweite Folge - zweiter Jahrgang 5627 (1866-1867) (1867) · p. Seite 49

49 nissen zeigenden, alle Zuhörer in Erstaunen setzenden Vortrag gehalten, bald darauf geheiratet haben, und 18-Jahre alt, zum Prediger in Konstantineh gewählt worden sein soll; der dritte, ein Deutscher, der ebenfalls Mordechai hieß, soll auf einer Reise nach Jerusalem den ersten Abraham kennen gelernt und in die geheimen Gänge der Kabbala eingeführt haben. Dieser Mordechai soll, wie die burleske Sage weiter erzählt, einst, als er mit Abraham kabbalistische Übungen hielt, über dessen Haupte eine Krone von blendendem Geschmack erblickt haben, von der zwei große und zwei, kleine Purpurschnüre herabhingen. Von den großen wäre die eine an Tifsach, die andere an Asa, von den kleineren die eine an Hodu (Indien), die andere an Kusch (Aethio-' pien) geknüpft gewesen, welche Gegenden bekanntlich im Talmud die Grenzen eines Weltreiches bezeichnen. Zu beiden Seiten der Krone hätten sich Fledermäuse hingesetzt, die aber, als die Sonne, von zwei Nebensonnen begleitet, erschien, zu Boden gefallen, und von einem Erdhaufen überschüttet worden wären. Er legte sich die Erscheinung auch gleich als eine glückliche Vorbedeutung für die Zukunft aus. Die Krone, meinteer, bedeute s e i n.e Fähigkeit, himmlische Vorzeichen zu gewahren, ein Edelstein darin aber Abrahams zukünftige Größe. Durch die großen Purpurschnüre werden die jüdischen (das jüdaifche und das israelitische) Reiche, durch die kleinen jedoch die nichtjüdischen (die christliche und die muhamedanische Mächte bezeichnet, bei denen Abraham einst ein hohes Ansehen genießen werde; für die beiden Fledermäuse wisse er keine rechte Deutung. Diese Auslegung gibt der vermeintlichen Vision an Albernheit nichts nach; weist aber doch darauf hin, daß durch die Kabbala damals messianische Erwartungen hervorgerufen waren. Diese drei Männer trafen, als sie in 4