Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1866-01-01 · Zweite Folge, erster Jahrgang 5626 (1865-1866) (1866) · p. Seite 57

57 die diesem spanischen Wort ganz fremd ist. Und ebenso nun, sage ich, wie dies honrado eine Stufe über unserem ehrbar steht, ebenso ist in dem Charakter auch des gewöhnlichen Kastilianers etwas, wenn nicht gerade Höheres, aber doch lebhafteres, Glänzenderes, als in dem Deutschen der eben bezeichneten Provinzen und Klassen. Ueberhaupt aber kenne ich kaum eine bessere Vorbereitung zum Studium des Mittelalters, als eine Reise durch Spanien. In der That glaubt man mit dem Eintritt, in Kastilien um 200 Jahre zurückversetzt zu sein. Ich sage dies nicht sowohl zum Tadel Spaniens, nicht als wäre hier noch Alles Dunkelheit und Barbarei (das ist gar nicht der Fall), ich denke dabei vielmehr an andere eher schätzenswürdige Seiten jener entfernteren Jahrhunderte, an eine gewisse Naivetät und Freimülhigkeit, an eine Schlichtheit und Einfachheit des Charakters, wie sie bei uns nicht mehr, oder schöner und edler gefunden wird. Es ist schwer, dies mit einzelnen Beispielen zu belegen, aber ich wünschte, Sie wären nur drei Tage mit mir, und lausend kleinere und größere Eigentümlichkeiten in den Sitten würden Ihnen dies bestätigen. Ein größer Beleg dazu ist die Art des Umgangs unter den verschiedenen Ständen. Dieser Unterschied ist an sich so groß, wie er nur sein kann; die ersten Granden beugen ihre Knie, so oft sie dem König den Becher zum Trinken reichen; die Granden selbst sehen sich in ihren Herrschaften wie kleine Könige an u. s. f., aber im Umgänge verschwindet dieser Unterschied ganz. Die Königin wird wie die Bettelfran Senora genannt, der König ebenso Senor, und es ist überall eine Gleichheit und Freiheit im Umgänge , die nach unseren Sitten leicht Rohheit scheinen könnte und zum Theil auch ist. Im Deutschen, Französischen 9