Zion · 1936-06-01 · 1-2 (6.1936) · p. Seite 32

um. seinen seltenen Werdegang, seine außergewöhnlichen Fähigkeiten, seine phänomenale Produktivität, sein erschreckend grenzenloses. Wissen, seine erlesenen Charaktereigenschaften, seine Arbeitsfreudigkeit, seine unermeßliche Energie und seine Leistungen auf den verschiedensten Gebieten geistigen Schaffens im Rahmen eines kurzen Nachrufs skizzieren und werten zu können. Nahum Sokolow, der „Mathmid vom alten Beth-Hamidrasch", der spätere Enzyklopaedist, der genialste hebräische Journalist, der ungemein fruchtbare Literat, der Schöngeist und fesselnde hebräische Feuilletonist, der Sprachkünstler und Sprachbildner, der Dichter und Denker, der politische Führer und Salon-Diplomat, ein wahrer »hsnv ttvfnsv* gereichte zum Ruhme des jüdischen Volkes wie selten einer. Kein Gebiet jüdischen und allgemeinen Wissens, kein Problem jüdischer und allgemeiner Kultur, blieb ihm fremd. Als ein i»d *na heb isKD u«kv „eine zementierte Grube, die keinen Tropfen schwinden läßt", war es ihm ermöglicht, fast alle europäischen Kultursprachen in Wort und Schrift und die Weltliteratur zu beherrschen. Mit einem scharfen, prüfenden Auge trat er an alle Erscheinungen des Lebens heran und mit äußerster Offenherzigkeit, in vornehmer Weise, in einem bis zu ihm unbekannten, ebenso eleganten wie modernen europäischen Stil, legte er seine gewichtige Meinung in Iwrith dar. Alles, was aus seiner Feder floß, war voller Anmut, oft faszienierend, und immer herzgewinnend. Denn sein für alles Sittlich-Jüdische warmschlagende, für alles Schöne und Edele sich begeisternde Herz, adelte seine Gesinnung und beschwingte seine Muse. Man spürte überall den bezwingenden Zauber einer Persönlichkeit von ungewöhnlichem Format. Ein isanon yyn eine stets wachsende, überströmende Quelle, die unendliche Fluren und Wiesen befruchtete, ein Meister des Wortes von Gottes Gnaden, war er dazu bestimmt, zu lehren und zu erziehen, anzuregen und zu wecken, Einfluß zu gewinnen auf den Gang vieler historisch bedeutender Tatsachen im Leben seines Volkes, Myriaden für die Ideale des historischen Judentums und ganz besonders für die nationale Idee zu gewinnen und zu begeistern. So wurde Sokolow immer mehr der Wortführer der nationalen Bewegung, der Sachwalter der vitalen Interessen Israels vor dem Forum Europas und Amerikas, der anerkannte Führer eigenster Prägung." In der jüdischen Welt schätzte man ihn besonders wegen seiner großen Anhänglichkeit an das positive Judentum, wenn auch hauptsächlich in der Theorie, in der schriftlichen und mündlichen Verherrlichung der jüdisch-religiösen und nationalen Eigenheiten und Traditionen. Keine der wahrhaft jüdischen Werte, religiöser, kultureller oder völkischer Natur, wollte er im Rhythmus des jüdischen Volkslebens missen. Er wußte, wo die Lebensquelle Israels zu finden ist. Er hatte einen weiten historischen Blick und erkannte die Stelle, 32