Zion · 1930-08-01 · 8 (8.1930) · p. Seite 99

Nr. 8 Z I 0 N Seite $9 verdanken. Der Lehrplan ist ein Minimallerrrplan, der de facto bereits in den letzten Jahren dem Unterricht in den misrachistischen Schulen zugrunde lag. Er soll demnächst noch erweitert werden und wird bereits heute, wenigstens in den jüdischen Fächern, von der Praxis vielfach übertroffen. Folgende Fächer stehen im Mittelpunkt der misrachistischen Volksschule Erez-Israels: Gebetbuch, Thora, Bibel, Mischnah, Gemarah, jüdische Geschichte, Heimatkunde, Geographie, Rechnen, Geometrie. i. Gebetbuch. Zielsetzung: In dem Lehrplan für die jüdischen Fächer nimmt die Liturgie einen ersten Platz ein. Die für sie festgesetzten Stunden geben dem Lehrer die Möglichkeit, den Schüler praktisch an das Gebet zu gewöhnen und ihm seinen Text hinreichend zu erklären. Der hier vorliegende Stoff ist dazu angetan, das religiöse Gefühl zu erwecken, wenn der Lehrer ihn in richtiger Weise ausnützt. Der Stoff erstreckt sich über alle täglichen, sabbatlichen und festtäglichen Gebete, einschließlich der Slichoth und Pjutim. In den ersten vier Schuljahren ist „Gebetslehre" ein besonderes Fach, vom fünften Jahre ab gehört sie zu „Hebräisch" und dient als Stoff der Klassenlektüre. Stoffverteilung: Klasse i: 6 Wochenstunden, Stücke aus dem täglichen Morgengebet, Segensprüche über die Zizzith, Schma Jisrael, Händewaschen, Segenspr iche über die Thora, Adon Olam, Manischtaneh, i. Teil des Tischgebetes u. a. Anmerkung: Alle Gebetsstücke werden nur mündliche und nicht aus dem Buche gelernt. Klasse 2: 6 Stunden; geläufiges Lesen im Siddur; vor Beginn des Unterrichts wird im Chor das Morgengebet bis zu den Segensprüchen über die Thora gesagt. Der in der ersten Klasse durchgenommene Stoff wird nun gelesen und erklärt; außerdem tritt neuer mündlicher Stoff hinzu, z. B. die Kedduschah der Wochentage und der erste Teil von Kriath Schma. Klasse 3: 6 Stunden; geläufiges Lesen im Siddur, wie oben; erklärt werden Baruch Scheamar, Schmoneh Esre, das Sabbathgebet, die Pessach- Hagadah, das Flallel, Teile der Schmoneh Esre für die Feiertage. Mündlich treten hinzu die Einschaltungen zu Chanukkah, zu den Neumondstagen, zu Sabbathausgang, sowie Schlußbrachoth, und der Schluß des Tischgebetes. Klasse 4: 6 Stunden; Dinim und Sinn der Gebete. Es wird nun eine halbe Stunde gebetet und der Rest der Zeit auf Erklärungen verwendet. Mündlich: Kiddusch Lewanah, Tachanun, Reisegebet. Lektüre und Erläuterung der Sprüche der Väter und Sewachim Perek 5. IL Thora. Zielsetzung: Die Schule muß alle fünf Bücher der Thora zum geistigen Eigentum des Kindes machen, das ihm als Teil seines geistigen Selbst unverlierbar bleibt. Um dieses Ziel zu erreichen, wird die Thora in drei Zyklen jedesmal ganz durchgenommen. Der erste Zyklus dauert 3 Jahre, in ihm lernt der Schüler die Thora noch ohne Raschi. Der zweite Zyklus dauert ebenfalls 3 Jahre und bringt Raschi hinzu; der dritte dauert 1 Jahr und bringt eine Gesamtwiederholung. Stoffverteilung: Klasse 2: 6 Stunden; Genesis bis zum Segen Jakobs. Klasse 3: Im Winter 10 Stunden, im Sommer 7 Stunden: Exodus, Leviticus (ohne Ueberspringungen). Klasse 4: 6 Stunden: Deuteronomium, Numeri, ausgewählte Erklärungen von Raschi. Klasse 5: 3 Stunden; Genesis und Exodus mit Raschi zu ausgewählten Kapiteln jeden Wochenabschnittes. Klasse 6: 2 Stunden; Numeri mit Raschi. Klasse 7: 2 Stunden; Leviticus, Deuteronomium mit Raschi. Klasse 8: 2 Stunden; der jeweilige Wochenabschnitt mit Raschi und anderen Erklärungen. III. Bibel. Zielsetzung: Es wird erstrebt, den Kindern den Inhalt der Erzählungen und erhabenen Gedanken zu vermitteln, die sich in den heiligen' Schriften finden, und ihnen die großen Persönlichkeiten, die wir im Tenach treffen, in der ganzen Größe ihrer Gestalt und ihres Charakters lebendig zu machen. Man muß auf allzuviele Erklärungen und übertriebene grammatische Genauigkeit verzichten, die die Erfassung des Gedankens selbst in all seiner Stärke nur stören. Der Lehrer muß sich mit einer einfachen und zu Herzen gehenden Erklärung begnügen, um Z.eit zu sparen und den Schülern die Möglichkeit zu verschaffen, sich selbst eine ausgebreitete und begründete Kenntnis in den heiligen Schriften zu erwerben. In der Volksschule werden diejenigen Bücher und Kapitel, die nur der Forschung zugänglich sind (Hiob, Koheleth usw.), nicht gelernt. Stoffverteilung: Propheten. Klasse 3: 5 Stunden; Josua, Esther. Der Unterricht beginnt im Sommer, also in der zweiten Hälfte des Schuljahres. Klasse 4: 5 Stunden; Richter, Samuel I und II, Könige I, Ruth und Esther. Klasse 5: 4 Stunden; Könige II, Jeremias, Wiederholung von Ruth und Esther.