Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Journal
- Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Volume
- 1869
- Issue
- Heft 1
- Date
- 1869-01-01
- Page
- – (sequence 267)
- Language
- German
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270 dieses Privilegiums zu dringen. Die Cortes von Palencia (1286) trugen zuerst auf Abrogation der eigenen Gerichtsbarkeit der Juden an, woraus hin der König D. Sancho verfügte, daß die Juden nicht ferner eigene Richrer haben, daß vielmehr die christlichen Richter auch die Prozesse der Juden schlichten: eine Verfügung, welche auf Begehren der Cortes von Valladolid 1293, 1299 und 1307 bestätigt wurde. l) Alle diese Verfügungen und Cortes-Beschlüsse waren, für die Juden der Königreiche Castilien wenigstens, nicht von Dauer. Erst im Mai 1351 machten die Cortes von Valladolid wiederholt den Versuch, den Juden die eigene Gerichtsbarkeit zu entziehen. Sie gingen den judenfreundlichen König D. Pedro in einer Bittschrift an, daß er die eigene Gerichtsbarkeit der Juden aufhebe und ihnen nicht ferner eigene Richter lasse. Der König ertheilte ihnen jedoch den Bescheid, daß die Juden ein schwaches Völkchen seien, das des besondern Schutzes bedürfe. Müßten sie vor christlichen Richtern erscheinen, so würden sie sehr benachtheiligt, auch wäre zu befürchten, daß ihre Prozesse verschleppt würden. 2) 1) Cortes celebrados en los Reynados de D. Sancbo IV. y de D. Fernando IV. Pubi. D. Ignacio Jordan de Asso y del Rio y D. Miguel de Manuel y Rodriguez. Madrid 1775. Tit. XXII: .... tenemos por bien que los pleitos que acaescieren entre los Judios, que los libren los Alcailes de los Logares segunt dice el Privelegio del Ordenamiento que fue fecho en Palencia, que dice asi: tengo por bien que los Judios no ayan alcailes apartados asi como los agora avia. Cortes de Valladolid de 1299, Tit. XI, Cortes de Valladolid de 1307, Tit. XXX. (mißverstanden von Lindo, History of the Jews in Spain, 125). 2) Cortes de Valladolid de 1351, Pet. LXVII. Respondo que porque los Judios son gente flaca e han mester defendimiento, e porque andando ante todos los alcaldes los sus pleytos rescibirian grand dano e grand perdida de sus faciendas, porque los cristianos podrian facer daro en los emplazamientos e demandas... tengo por bien que los Judios pueden tomar un al-