Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 265

269 pels hingewiesen. Vergleiche die Note von Munk zu Aschers Benjamin von Tudela., tom. II. S. 200. Heute befindet sich an dieser Stelle ein Psalm. 22) Ueber Dimo und den anderrr Synagogen vergleiche Munk I. e. S. 198. 23) Wahrscheinlich eine kleine Lagerungsstation in der Wüste, welche sich im Anfange zu Abdallatif (Relation d’Egypte) nicht vorfindet; vielleicht ist der Name im Manuscript eorrupt. 24) So heißt Hebron arabisch, weil Abraham von ihnen der Geliebte Gottes (chalil allah) heißt. 25) Heute zu Tage können die Juden nur sieben Stufen hinaufgehen, und da ist ein kleines Loch in den alten marmornen Grundsteinenangebracht, wo *die Juden ihr Gebet verrichten; dieses Loch soll direct mit den Gräbern communiciren, und daher werfen auch die Frauen Briefe dahinunter, um den Patriarchen schriftlich ihr Anliegen mitzutheilen. 26) Es ist hier wahrscheinlich von dem Processe die Rede, den die Juden mit den Muselmännern über ein Grundstück führten, welches zur Synagoge gehörte, unter der Regierung des Sultans Malei-Aschraf Kayetbai. Vergl. Munk, 1a Ealestine S. 644. 27) Ueber diese Sekten siehe Munk's Guide des Egares tom. 1. S. 389, et pas. 28) Vergleiche was oben (Anm. 12) über dieses Volk gesagt ist. 29) Naphar, arabisch, heißt erschrecken, in Flucht setzen; wahrscheinlich die Wächter, die die Straßenränder in Schrecken setzen und so die Sicherheit der Reisenden bewerkstelligen. 30) Ich glaube, daß dieses Wort nicht anders als das arabische Na'ib, welches einen Magistratsbeamten bedeutet. 31) Comarino ist eine Stadt im Römischen, und eben da Voltera(?) für Volterna (oben 229). Herr S. Sachs macht mich aufmerksam, da ein Salomo aus Comarino im Werke -*ratP vorkommt. Vielleicht gehört dieser zu derselben Familie.