Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Journal
- Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Volume
- 1862
- Issue
- Heft 1
- Date
- 1862-01-01
- Page
- – (sequence 154)
- Language
- German
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156 der Joma 35, b. Gittin 45, b. Ketubot 64, a und sonst noch erwähnte Tarpe'ik wie schon erwähnt 4 Denar war, sagt die letzte Stelle gradezu; Zuckermann erklärt das Wort gut durch '[gmuiaog—Victoriatus, der mit dem Bilde der Siegesgöttin versehen war und 4 Denar galt. 8.17. Nach Tetubot 5, 9 und Chullin 11, 2 wogen in Judäa 5 Selaim soviel wie 10 in Galiläa, womit übereinstimmt, daß nach terumot 10, 8 in Judäa 10 Sus gleich 5 Selaim von Galiläa waren. Abweichend hiervon sind aber Sifra 109, b 10 judäische Sus 10 galiläischen Selaim gleichgestellt, und freilich ist itrt Arucb s. v. sela diese Stelle des Sifra ebenfalls dahin citirt, daß 10 judäische Sus 5 galiläische Selaim seien, allein der Arucb hat wohl bloß corrigirt, denn übereinstimmend mit unserer Lesart im Sifra sind Tosifta Terumot K. 9 zweimal hinter einander 10 judäische 10 galiläischen Selaim gleichgestellt, indem Terumot ^er. 10, 7 zeigt, daß das Sin für gleich dem Sus oder gar für identisch mit ihm gehalten worden sein muß. Dort nämlich ist zu der Mischna-Angabe, daß wenn in einem Fasse von 2 Saa voll reiner Fische unreine im Gewicht von 10 judäischen Sus oder 5 galiläischen Selaim sich fänden, die Lake nicht genossen werden dürfe, erläuternd hinzugefügt: ,,1 Saa ist 24 Log, das Log 2 Litra, die Litra 100 Sin, mithin jedes Sin (eol-sin wesin) — was natürlich nicht stimmt, und sicherlich nur ungenau ausgedrückt ist für: mithin sind die in der Mischna erwähnten 10 Sin (des Fasses von 2 Saa). Aber'in der Mischna stehet gar nicht 10 Sin, sondern 10 Sus: der Jeruschalmi muß also beide für gleich oder identisch gehalten haben*), wozu gut stimmt a) daß nur dann Mischna und Tosifta in dem Gewichtsverhältniß des unreinen Fisches zum reinen überein- *) vgl. Aruch 8. v. lifcr und den alten Randglossator des Jeruschalmi. 'Kurzweg Sus für ^in zu lesen, wie der Korban-Ahron 'zu jener Sifra-Stelle und Rabbenu Schimschon wie Tos. Jom-tob zu Terumot 10, 8 thun, ist bedenklicher, da auch in der Tosifta wie ge? sagt Sin stehet.