Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 128

130 haben? 24-. babylonische Schekel wogen grade 240 Gran.) Jetzt wird auch erkannt werden, wie unrichtig Zwar nicht, aber wie unzutreffend Hultsch aus Her. 3, 89 schließt, daß im persischen Reiche für Silber das babylonische Talent, für Gold das euböische üblich war. Dort stehet bloß, Darius Hystaspis habe alle Silbertribute in babylonischen Talenten zu liefern anbefohlen, und nur den indischen Goldstaub ineuböischen; Jenes geschah vermuthlich, weil seiner Zeit in den allermeisten Provinzen seines Reiches das persische Talent erst sehr wenig, dagegen das babylonische allgemein bekannt sein mußte, die Gründe hiefür bedürfen keiner Erwähnung; und den Indern wurde die Ablieferung in euböischen Talenten vorgeschrieben, oder natürlich in solchen vielmehr, welche dem Herodot als euböische erschienen, weil in Indien solche üblich sein mochten. Der Silberdareikus von 102-f- Gran war an 9| Sgr. werth; der einfache Golddareikus von durchschnittlich 1581 Gran, und das Gold zum 13fachen Werthe des Silbers angenommen, an 6 Thlr. 17 Sgr., also das 20fache des Silberdareikus. Jener etwas hohe Goldwerth rührte vielleicht daher, daß die Perser aus sehr feinem Golde prägten, und jedenfalls wurde er hierdurch compensirt?) §. 8. Da nun in den babylonischen Theilen des persischen Reiches das babylonische Gewichts- und Geldsystem Anfangs ohne Zweifel fortbestand, vielleicht aber auch später noch lange sich erhielt, so ist wohl mit Sicherheit Esr. 2, 69*) **) von ihm zu verstehen, dagegen *) Daß er in Athen gleich dem dortigen Goldstater 20 attische Drachmen, also nur an 5| Thlr. galt, ist etwas auffallend. **) Daß dort schon für die Zeit zu Ende des Exils Dareiken erwähnt sind, befremdet etwas, nicht weil erst Darius Hystaspis solche hätte prägen lassen, denn diese Annahme ist unbegründet, Mommsen S. 855 weist frühere nach, und jedenfalls ist Cyrop. 5, 2, 7 schon für Cyrus' frühere Zeit von Dareiken die Rede; sondern weil jene Spende von babylonischen Exulanten kam. Indessen leiiet Levy S. 20 gair nicht übel darclion von darach (den Bogen spannen) ab, und giebt ihm