Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 40

39 ner Knabe sich aus, auch seine geistigen Fähigkeiten waren den Jahren vorausgeeilt und berechtigten schon damals zu der Erwartung, daß er im Mannesalter einst Großes leisten werde. Obgleich seine Erzieher ihn stets mit Nachsicht behandelten und nie streng gegen ihn waren, fand er doch kein Gefallen an kindischen Spielen, sein ganzes Wesen war von einem Ernste erfüllt, der sein Augenmerk nur auf solche Dinge richten ließ, die den Geist in Anspruch nehmen. Eines Tages, es war in Mosis drittem Lebensjahre, da führte Bithja den Knaben zu ihrem Vater, hin, die Königin, Pharao's Gemahlin, saß ihm zur Seite, weiter abwärts die Großen des Reichs. O, mein königlicher Vater, begann jetzt die Königstochter, vor dem ganzen Hofe muß ich Dir gestehen: dieser Knabe so göttlich schöner Gestaltend so edlen Gemüths ist nicht mein Sohn! Durch die Gunst des Nilstroms ward er auf wunderbare Weise mir geschenkt, so habe ich ihn als den Meinigen erzogen, zu Deinem einstigen Thronfolger ihn bestimmt, da mir selbst keine leiblichen Nachkommen geworden. Mit diesen Worten legte Bithja den Knaben in des Königs Arme, dieser umfaßte ihn und drückte ihn an seine Brust. Pharao, um der Tochter seine Willfährigkeit zu -bezeigen, nahm das königliche Diadem vom eignen Haupte und war im Begriffe, es dem Knaben aufzusetzen, da entriß dieser das Diadem schnell den Händen Pharao's, warf es auf den Boden und mit kindischem Muthwillen es umherwälzend, trat er zuletzt mit Füßen darauf.*) Der König und die anwesenden Großen waren darüber entsetzt. Man betrachtete solches Gebühren mit dem königlichen Schmucke als schlimme Vorbedeutung für die Macht des Königs und die Sicherheit des Reichs. — Sprechet ihr, meine *) Nach einer Version hatte Pharao das Diadem auf das Haupt des Knaben wirklich gesetzt, dieser riß es herab und warf es auf den Boden. Nach and. Version nahm der kleine Moses das Diadem von Pharao's Haupte, setzte es auf sem eignes Haupt od. warf es (nach einer noch and. Vers.) auf den Boden. — Im Texte sind diese verschiedenen Angaben thunlichst verbnnden worden.