Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 251

233 wachsen sollten. Wenn aus der Mitte dieser ein Apostat erstand, welch böses Beispiel für Viele! Wie tief mußte es also den R. Morteira ergreifen, wenn von seinem unmittelbaren Unterrichte hinweg ein Jüngling, von dem er die höchsten Hoffnungen selbst erregt hatte, nicht allein diesen Lobpreisungen nicht entsprach, sondern durch seine Lossagung von allen religiösen Gebräuchen, durch seine Nichtachtung aller religiösen Gebote den Gipfel der Lossagung erschwang! Das galt nicht die Religion allein, das galt auch ihn selbst, dessen Ruf höchst zweideutig, dessen Schule höchst verdächtig, dessen Ansichten höchst fraglich werden mußten, hatten seine etwaigen Feinde oder Neider auf einen solchen Schüler hinzuweisen! Was natürlicher, als daß ernste Aufforderungen, bald strenge Gebote erfolgten, zur Synagoge, zur Gemeinschaft wieder zurückzukehren, und als Spinoza dieser nicht Folge leisten konnte und nicht leistete, bald geheime Versprechungen, und da auch diese nichts fruchteten, öffentliche Drohungen, Angriffe, Verdammung, Bann, Mordversuch, Verfolgung aller Art. Wenn wir also bald einsehen, daß Spinoza nur mit der höchsten Verleugnung seiner selbst, nachdem ihm eine andere Anschauung, eine andere Ueberzeugung geworden, dem Rabbinismus ferner anhängen tonnte: so brauchen wir aus der Anerkennung seiner Festigkeit und Willenskraft, mit der er, seiner Geistesrichtung folgend, weder Verheißungen nachzugeben , noch vor Drohungen, Strafen und Verfolgung sich zu beugen vermochte, nicht das Mitleid scheiden zu lassen, welches dem versagt wird, der starrsinnig mit tölplischer Hand in ruhige Verhältnisse griff, und sich aus der Erschütterung nur Unglück und Verlassenheit erwarb, da er ungestört nach seinen eigens gesetzten Regeln hätte leben können. Was geschah, ertrug Spinoza ohne Wanken, aber er selbst war nur so weit gegangen, als er es seinem innern Genius nach mußte: seine Gegner konnten nur hiebei sich nicht beruhigen, sondern mußten versuchen, ihn wieder zurückzuleiten, oder hinauszuwerfen aus allen Kreisen,