Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Journal
- Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
- Volume
- 1861
- Issue
- Heft 1
- Date
- 1861-01-01
- Page
- – (sequence 217)
- Language
- German
- Belongs to
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199 Es erfreuen sich Viele an dem Gedanken, die Wissenschaft fei, fast wie ein Göttliches, weit über Alles gestellt, was den Menschen als Sterblichen bewegt, m ihr selbst walte weder Leidenschaft noch apathische Ruhe, sondern in niestockenden, niebeschleunigten Pulsschlägen führe fie ein unsterbliches Leben an der Menschheit, wie die Menschheit selbst. Wie die Menschheit selbst, sei sie ein Allgemeines, dem das Individuum keine Bedeutung habe. Diese Ansicht, so schwer fie auch durch die Einzelheiten der Geschichte durchzuführen sein wird, hat viel Tröstliches. Sie erhebt uns über den Irrthum, als etwas Zeitliches; sie erhebt uns über die Parteiung, als ein Heraustreten aus dem Lebensmittelpunkt der Wissenschaft; fie erhebt uns "über die Einseitigkeit, als ein Erheben des Einzelnen zu dem Range des Allgemeininteressanten, da doch der Wissenschaft das Einzelne nur wichtig erscheint auf dem Platze, den es in ihr, als einem Ganzen, einnimmt. Aber wie vor dem Einzelnen das Allgemeine, so darf auch vor dem Allgemeinen das Einzelne nicht verschwinden, und die Wissenschaft abstrakt gedacht, darf uns nicht vergessen machen an die Individuen, an und in welchen die Wissenschaft fortgelebt hat und fortlebt. Ja, da jene Ansicht selbst der Wissenschaft ein Leben zuschreibt, ein ewig sich entwickelndes Leben, in welchem die Gegenwart eben so nur der Durchgangspunkt zu einem Zukünftigen sei, wie es die Vergangenheit immer war: so werden wir hingewiesen auf alle Heroen der Wissenschaft in ftüheren Zeiten, an die sich nun die in der Gegenwart schließen, um fie als Repräsentanten der Wissenschaft, als Manifestationen des innern Lebens derselben, an denen wir eben dieses letztere erkennen können, gelten zu lassen und zu betrachten. Ueberhaupt muß der Mensch auch nie des Menschen vergessen. Immer muß der Mensch interesfiren auch als Mensch (d. h. als selbstständiger, nicht blos einer Allgemeinheit angehöriger). -- Die Zeit ist noch nicht lange vorüber, wo man, da in