Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 199

180 (Cap. 28) hervorgeht, quod omnes homines aeque diligendi sunt, daß alle Menschen gleich geliebt werden solleni Nachdem ich die beiden früheren Punkte bewiesen habe, könnte ich mich noch über einen dritten, nämlich den Adel der Juden auslassen, aber dieser Punkt ist unter den Christen hinreichend bekannt, wie noch jüngst (1653) sehr würdig und trefflich dargelegt'und beschrieben wurde in dem unserer Nation gewidmeten Buche „der Ruhm Judas und Jsrael's^ von dem ehrwürdigen christlichen Prediger Herrn Heinrich Jesse und von Herrn EduardNicholas, einem englischen Edelmann, in der Schrift „.Am Apology for the honorable Nation of the Jews and all the sons of Jsrael“ (1648). Deshalb will ich das unterlassen und schließen mit dem Ausspruch unseres Königs Salomo, des Weisesten der Erde: „Eines andern Mannes Mund lobe dich und nicht dein eigner", 240) VI. Die Anwesenheit^ Menasse's in England war ein bedeutungsvolles Ereigniß. In den ersten Wochen seines Aufenthaltes machte er den einflußreichsten Parlamentsmitgliedern seine persönliche Aufwartung, reiste, um die Professoren der Theologie für sich zu gewinnen, nach Cambridge und Oxford, — an letzterer Universität soll sogar sein Sohn Samuel zum Doctor der Philosophie und Medicin creirt sein, 241)— und hatte nach seiner Rück- 240) Sprüche, 27, 2. 241) Das Diplom, unterzeichnet von dem Prokanzler Johann Omen und dem Professor Clayton, befindet sich bei Koenen, I. c, 440. Darin heißt es: „.Juvenis, Dominus Samuel Ben Israel, alias Suerus, Lusitanus, doctissimi, ct scriptis editis celeberrimi Viri, D. Man assis Ben Irael filius adductus est ad nos cum uberrimis testimoniis ingenuitatis et probitatis suae, nec non diuturni stu-