Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 200

181 kehr eine ehrenvolle Aufnahme Leim Prolector. Cromwell unterhielt sich mit ihm aufs freundlichste, er hörte dem gelehrten, sein gebildeten Portugiesen mit Vergnügen zu; die reiche Bibliothek Cambridge und die dort aufbewahrten Manufcripte sollen vornehmlich das Thema ihrer Unterhaltung gewesen sein. 242) Ganz London wußte, daß Menasse von Cromwell empfangen war. Die Papisten und Gegner des Protectors benutzten den Moment zu den verschiedensten Anfeindungen. Bald hieß es, Cromwell wäre jüdischer Abkunft und hielte sich für den Messias der Juden; die asiatischen Glaubensgenossen hätten einen berühmten Jacob Ben Azahel nach England gesandt, um in Verbindung mit einem Präger Rabbiner David Ben Eleafar, der die vollkommenste Kenntniß aller europäischen Sprachen besäße, und dem aller Welt bekannten Amsterdamer Rabbiner Menasse Ben Israel den neuen Messias zu ergründen. 2 4 3) Andere waren abscheulich genug, die Absurditäten unter das Volk zu verbreiten, die Juden wären gekommen, um die Pauls-Kirche und die Bodleyanische Bibliothek käuflich an sich zu bringen, erstere sollte in eine Synagoge verwandelt werden, mit der Bibliothek wollten sie Schacher treiben. Volle sechs Millionen Pfund, eine ansehnliche Summe, hätten sie dem diorum curriculi in artibus liberalibus et disciplinis philosophicis et medicinalibus, et cum certissimis documentis laborum, vigiliarum et exercitiorum per idoneum ‘annorum numerum continuatorum.... idoneus, aptissimus ac sufficientissimus Philosophus ac Medicus luerit judicatus et merito approbatus. Sic itaque summa cum laude et honore plurimo praefatus nobilis et excellent, Dom. Samuel Ben Israel ad summum Doctoratus in Phil. et Med. pervenit.“ Das Datum 6. Majas (sic) 1655 kann unmöglich richtig sein, da Menasse nicht so früh nach England gekommen war. 242s Leti, I. c. II, 444 ff. 243) Ibid , 1. c, II, 443.